忍是智慧,沒有智慧的人不能忍,忍不下去,是智慧不到家,真正有智慧能忍,忍就是定。忍持諸法實相而不失,這不是凡夫境界,是菩薩境界。諸法實相是什麼?相有性無,事有理無,還要附帶因果不空。所以菩薩雖然證得佛位,已經(破)無明,證法身,還在十法界為一切眾生做種種示現,這是忍持。有沒有(自覺)忍持這種分別執著?沒有,連念頭都沒有。所以忍持是對凡夫講的,菩薩完全是出自自然,自然而然,一絲毫勉強都沒有,所謂法爾如是。他為眾生示現斷惡修善,積功累德,那是教化眾生。與他自己毫不相關,這個要知道。
覺悟的人,要效法菩薩。確實,在現在這個時代,純淨純善的心,善言、善行、善事,你對他有恩德,可是人家不感謝你,甚至惡言相向,還要懷疑你念頭不善,侮辱、陷害,都要能夠忍受,不生怨恨。為什麼?這些眾生可憐,在六道迷得太深,迷得太久,他不承認世間有好人,可是菩薩還是對他那麼好。把菩薩害死了,菩薩並沒有死,換個身又來了,生生世世都是這樣,永遠不變。他了解諸法實相,知道過去(無量)世,為什麼變成這樣,菩薩對(眾生)是憐憫心、慈悲心,沒有怨恨心。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1767集
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