世間人講五年一轉運,算命看相都會告訴你,人在一生當中有最好的五年,也有最差的五年,叫風水輪流轉。學佛的人知道命運可以自己改變,不學佛的人不知道。最明顯的例子,我相信許多人都讀過《了凡四訓》,你看了凡先生如何改造他的命運,而且非常有效果,為我們證明佛氏門中有求必應,確實求富貴得富貴,求男女得男女,求功名得功名。了凡先生明白佛法之後,他真有求,求世間的名利富貴,真的都求到了。壽命只有五十三歲,他沒有求,沒有求也延長,延長二十一年,他七十四歲走的。沒有求也延長,你功德在。真正覺悟了之後,你一心一意貢獻給社會,壽命自然延長。眾生要享你的福,你為眾生造福,不延長行嗎?所以這個不要求的,自然延長。我們人人都能做得到。
真的搞明白,我們要把願擴大,了凡先生的願太小了,只有他一家,做到縣令,他只想到一個縣,不能像大菩薩起心動念想著遍法界虛空界。真能行嗎?答案是肯定的。為什麼?一切法從心想生。遍法界虛空界從哪來的?心想生。既然是心想生,這個大宇宙隨我的心想去變化。這個話一點都沒說錯,遍法界虛空界真的是隨思想在變化,你有你的想法,他有他的想法,宇宙之間想法可多了,所以整個宇宙現象是個非常不穩定的狀況。為什麼?思想太多,念頭太多。好在一、二個人,那個力量很微弱,有沒有起變化?有,變化不大,真有變化,你說沒有變化那不可能的,只是變化不大。如果你修行,有道行,心地清淨,意念集中,沒有妄念,那個念頭的力量可就大了。我們現在念頭的力量,被妄想、分別、執著、雜念障礙,還是起效果,但是效果很薄弱。
心地愈清淨,定功愈深,那個功德就愈大。從這些地方我們就明白,今天最重要的是修心。怎麼個修法?把心裡雜亂東西去掉,像我們開闢一個菜園一樣,先把土地翻一翻,把雜草、石頭統統清除,然後菜籽種下去才能豐收。菩提道跟這個是一個道理,想在這一生當中證得無上菩提,首先就應該把妄想、雜念洗滌乾淨,讓它一塵不染,這個心地是寶地,能生極樂世界,能生華藏世界。如果心地被染汙,不知道修正,煩惱作主當家,它生出來的就是三惡道,就是羅剎、修羅。這些世尊在大乘經上講得很多。
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本文節錄自【淨土大經解演義】578集
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心地愈清淨,定功愈深,那個功德就愈大。從這些地方我們就明白,今天最重要的是修心。怎麼個修法?把心裡雜亂東西去掉,像我們開闢一個菜園一樣,先把土地翻一翻,把雜草、石頭統統清除,然後菜籽種下去才能豐收。菩提道跟這個是一個道理,想在這一生當中證得無上菩提,首先就應該把妄想、雜念洗滌乾淨,讓它一塵不染,這個心地是寶地,能生極樂世界,能生華藏世界。如果心地被染汙,不知道修正,煩惱作主當家,它生出來的就是三惡道,就是羅剎、修羅。這些世尊在大乘經上講得很多。
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