轉變者,大能作小,小能作大。我們看《西遊記》,孫悟空可以變大身,可以變小蒼蠅,也可以變土地廟,那是什麼?轉變。一能作多,多能作一。他身上的毛,一變都是小孫悟空,能夠變很多身。
孫悟空七十二變,跟聲聞、緣覺比差很遠,聲聞、緣覺變化,比不上極樂世界菩薩。
極樂世界菩薩能化無量無邊身,而且本身沒動,不是此地沒了那裡出了,不是,本身在阿彌陀佛講堂聽法,化身、分身遍法界虛空界一切諸佛剎土,統統有他在供佛、聞法。
這個能力,聲聞、緣覺沒有,差太遠了。種種諸物,皆能轉變。千變萬化,《還源觀》講出生無盡,就這個意思。隨著心念起變化,無有窮盡。
佛菩薩不是隨自己心念,自己沒有心念。自己有心念,起的變化不大,有範圍,有局限。不起心不動念,不分別不執著,那個變化就無量無邊。
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本文節錄自【淨土大經科註】152集
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極樂世界菩薩能化無量無邊身,而且本身沒動,不是此地沒了那裡出了,不是,本身在阿彌陀佛講堂聽法,化身、分身遍法界虛空界一切諸佛剎土,統統有他在供佛、聞法。
這個能力,聲聞、緣覺沒有,差太遠了。種種諸物,皆能轉變。千變萬化,《還源觀》講出生無盡,就這個意思。隨著心念起變化,無有窮盡。
佛菩薩不是隨自己心念,自己沒有心念。自己有心念,起的變化不大,有範圍,有局限。不起心不動念,不分別不執著,那個變化就無量無邊。
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