Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨空法師：【創造條件決不是攀緣】為自己的利益，隨緣也是攀緣；為眾生的利益，攀緣也是隨緣
福慧怎麼修？那你就一定要知道佛在經上常常講的布施。修大福，你要修財布施、無畏布施；修大智慧，你要修法布施，你要懂得這個。
我們怎樣去落實？要真幹！盡心盡力的去做，不要怕統統沒有了，沒有了，好！沒有了省事，沒有了就歸清淨寂滅，就入佛的境界！有多少就做多少，不要放在那裡，放在那邊是錯誤的，我有這個力量，完全貢獻出來。
當然得有緣，實在講，緣很多，要你自己去結。緣也就是我們現在人講的條件，條件不成熟，可以創造條件。
創造條件決不是攀緣，隨緣跟攀緣的意思不一樣，創造條件看起來好像也是攀緣，它不是攀緣。攀緣是求自己的利益，自私自利。為自己的利益，那是攀緣，隨緣也是攀緣；沒有為自己利益，完全是為眾生的利益、為社會的利益，攀緣也是隨緣，這裡頭的意思很深，我們一定要懂得。
所以只要為利益眾生、利益社會，可以創造條件來修這三種布施。這三種布施裡面，財布施不能少的，法布施更不能少；如果只有財沒有法，果報是三界有漏的福報，不能真正解決問題。
所以以財布施、以無畏布施為手段，以法布施為目的，這樣做，這就是菩薩在此地為我們所暗示的，「如來遍法界甚深境界」，我們雖然沒有入如來甚深境界，方向正確，目標正確，確確實實是向著這個目標、順著這個方向走。
本文節錄自【華嚴經】第515集
----------------------------------------
☆華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
☆Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
☆YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
☆LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
☆WeChat ID:hwazan-tv
福慧怎麼修？那你就一定要知道佛在經上常常講的布施。修大福，你要修財布施、無畏布施；修大智慧，你要修法布施，你要懂得這個。
我們怎樣去落實？要真幹！盡心盡力的去做，不要怕統統沒有了，沒有了，好！沒有了省事，沒有了就歸清淨寂滅，就入佛的境界！有多少就做多少，不要放在那裡，放在那邊是錯誤的，我有這個力量，完全貢獻出來。
當然得有緣，實在講，緣很多，要你自己去結。緣也就是我們現在人講的條件，條件不成熟，可以創造條件。
創造條件決不是攀緣，隨緣跟攀緣的意思不一樣，創造條件看起來好像也是攀緣，它不是攀緣。攀緣是求自己的利益，自私自利。為自己的利益，那是攀緣，隨緣也是攀緣；沒有為自己利益，完全是為眾生的利益、為社會的利益，攀緣也是隨緣，這裡頭的意思很深，我們一定要懂得。
所以只要為利益眾生、利益社會，可以創造條件來修這三種布施。這三種布施裡面，財布施不能少的，法布施更不能少；如果只有財沒有法，果報是三界有漏的福報，不能真正解決問題。
所以以財布施、以無畏布施為手段，以法布施為目的，這樣做，這就是菩薩在此地為我們所暗示的，「如來遍法界甚深境界」，我們雖然沒有入如來甚深境界，方向正確，目標正確，確確實實是向著這個目標、順著這個方向走。
本文節錄自【華嚴經】第515集
----------------------------------------
☆華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
https://www.facebook.com/hwazantv
☆YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
☆LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
☆WeChat ID:hwazan-tv
- Category
- AMTB HongKong
Up Next
Autoplay
-
10:50
淨空法師：「迴向」的意義
-
12:19
淨空法師：《楞嚴經》的玄機
-
05:30
淨空法師：【創造條件決不是攀緣】為自己的利益，隨緣也是攀緣；為眾生的利益，攀緣也是隨緣
-
06:21
淨空法師：何謂「業力」?
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
