Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
【你的心不安在哪裡？】
《華嚴經》上已經說得很清楚，世出世間一切法「唯心所現，唯識所變」，不就說清楚了嗎？一個理就是唯心所現，真諦；第二個理，世俗諦，世諦，唯識所變是世諦。唯心所現的是真諦，世諦最後也歸真諦，這問題不就解決了！哪裡來的煩惱？哪裡來的業障？你把煩惱拿出來給我看看，你把業障拿出來給我看看。
楞嚴會上佛教阿難，阿難說用心，佛說好，你把心拿出來我看看，你說說看心在哪裡？沒說叫拿心，先問心在哪裡？找不到。心在哪裡都找不到，那還有心嗎？
慧可心不安，找達摩祖師替他安心，真難得，那種虔誠心、恭敬心，冬天站在雪地裡頭，雪落下來到了膝蓋，那麼深的雪。達摩祖師在房間裡面坐禪，打坐，他在外面，你看雪下到他膝蓋了，時間多久，凍在那裡，求達摩祖師。最後他下定決心，和尚帶的有戒刀，把自己的手臂砍下來，供養和尚。這個時候達摩祖師睜開眼睛看看：你何苦來？你為什麼？他說：我心不安，求大師給我安心。達摩祖師，你看很多達摩祖師的像把這個手，伸著一隻手，那是什麼？就是說達摩祖師這個姿勢：你把心拿來，我替你安。這句話提醒了，他回光返照，找不到，告訴大師：我覓心了不可得。這句話是個契機，達摩祖師：我替你把心安好了！他就開悟了，這是禪宗第二代祖，達摩祖師把衣缽就給他了。
你的心不安在哪裡？根本就沒這回事情，是你的妄想、是你的執著，你把妄想執著放下，天下就太平了，沒事！由此可知，什麼毛病全是你的妄想分別執著。你看佛多高明，教你把這三樣東西放下，你就成佛了，你就回到佛位，你本來是佛，你現在又作佛。作佛沒有別的，就是妄想分別執著放下，這就是佛，如如佛，本來是佛；有妄想，沒有分別執著，叫菩薩；有妄想、有分別，沒有執著，你叫阿羅漢、叫辟支佛；妄想分別執著三個都有，你是六道凡夫。六道裡頭才分善惡，六道之外沒有善惡，沒有善惡，它有染淨，它沒有善惡，它有染淨。佛經跟我們說的全是真的。
淨土大經科註 （第一三三集）
淨空法師主講 2012/1/12
http://tw.myblog.yahoo.com/hwazantv/article?mid=6767
《華嚴經》上已經說得很清楚，世出世間一切法「唯心所現，唯識所變」，不就說清楚了嗎？一個理就是唯心所現，真諦；第二個理，世俗諦，世諦，唯識所變是世諦。唯心所現的是真諦，世諦最後也歸真諦，這問題不就解決了！哪裡來的煩惱？哪裡來的業障？你把煩惱拿出來給我看看，你把業障拿出來給我看看。
楞嚴會上佛教阿難，阿難說用心，佛說好，你把心拿出來我看看，你說說看心在哪裡？沒說叫拿心，先問心在哪裡？找不到。心在哪裡都找不到，那還有心嗎？
慧可心不安，找達摩祖師替他安心，真難得，那種虔誠心、恭敬心，冬天站在雪地裡頭，雪落下來到了膝蓋，那麼深的雪。達摩祖師在房間裡面坐禪，打坐，他在外面，你看雪下到他膝蓋了，時間多久，凍在那裡，求達摩祖師。最後他下定決心，和尚帶的有戒刀，把自己的手臂砍下來，供養和尚。這個時候達摩祖師睜開眼睛看看：你何苦來？你為什麼？他說：我心不安，求大師給我安心。達摩祖師，你看很多達摩祖師的像把這個手，伸著一隻手，那是什麼？就是說達摩祖師這個姿勢：你把心拿來，我替你安。這句話提醒了，他回光返照，找不到，告訴大師：我覓心了不可得。這句話是個契機，達摩祖師：我替你把心安好了！他就開悟了，這是禪宗第二代祖，達摩祖師把衣缽就給他了。
你的心不安在哪裡？根本就沒這回事情，是你的妄想、是你的執著，你把妄想執著放下，天下就太平了，沒事！由此可知，什麼毛病全是你的妄想分別執著。你看佛多高明，教你把這三樣東西放下，你就成佛了，你就回到佛位，你本來是佛，你現在又作佛。作佛沒有別的，就是妄想分別執著放下，這就是佛，如如佛，本來是佛；有妄想，沒有分別執著，叫菩薩；有妄想、有分別，沒有執著，你叫阿羅漢、叫辟支佛；妄想分別執著三個都有，你是六道凡夫。六道裡頭才分善惡，六道之外沒有善惡，沒有善惡，它有染淨，它沒有善惡，它有染淨。佛經跟我們說的全是真的。
淨土大經科註 （第一三三集）
淨空法師主講 2012/1/12
http://tw.myblog.yahoo.com/hwazantv/article?mid=6767
- Category
- AMTB HongKong
Up Next
Autoplay
-
12:19
淨空法師：《楞嚴經》的玄機
-
3:51:49
淨空法師 勸學【全集】01上~02下
-
04:21
淨空法師：一切法，無所有，畢竟空，不可得
-
07:16
淨空法師：何謂「真實心」
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
