淨空法師:不同的宗教、族群如何和睦相處?

 Âm thanh video
Video phát trực tiếp, không tạo file tạm trên máy chủ.
Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, hạ tần số phát về 432Hz. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm 24kbps · 432Hz để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
171 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨空法師:不同的宗教、族群如何和睦相處?

末法在現前,我們在社會上常聽到的「多元文化」,在每個國家地區,朝野人士都非常關心,不同的族群如何和睦相處?不同的宗教如何互相合作?許多人都有這個想法,但是這種想法怎樣落實?找不到方法。

實際上,這些理論方法都在《華嚴經》上。所以《華嚴經》,如果要用現在的話來說,那是「多元文化社會教育最好的教材」。方東美先生當年在世跟我講,他是個哲學家,他說《華嚴經》是全世界最好的哲學概論。我是方先生把我帶進佛門的,是從這個觀點裡面進來的,這是好教材。

我們看到經典上所有這些人物,每個人物都是代表一個不同的族群,代表一種不同的文化,他們能夠圓融和睦相處,什麼原因?菩提心,菩薩道。菩提心是真正覺悟的心,菩薩道是真正覺悟的行為,這個問題解決了、落實了。文化不同、宗教不同、品類不同,這個都沒有關係,反而在一起顯示多采多姿、真善美慧,這個境界才真的叫圓滿。

所以佛法不是同化,是融合,圓融和合,它不是同化。我在澳洲跟他們多元文化局長,也曾經談到這個問題,他問我同化為什麼不好?我說同化不好,同化是決定不健康,那是要命的。要懂得,健康是要隨順自然,自然是最健康的。

譬如,我們《華嚴經》上就是個比喻,華嚴是比喻,「華」是花,像個大花園,這個花園裡面什麼樣的品種都有,你才有得參觀、才有得欣賞,再慢慢看,美不勝收。如果同化,同化把所有品種變成一種品種,那就同化了,再大的花園裡頭只有一種,看完一朵之後不要再看了,它們統統一樣的,還有什麼味道?各個不同品種,那才叫多采多姿。

佛主張隨順自然,圓融和合,決定不是同化,所以它是健康的。在我們一個身體也是這樣的,我們身體就是多元文化,就是多采多姿。眼跟耳不同,耳跟鼻不同,如果同化了,眼全部都看,聽的沒有了,人就完了,只能看不能聽,只能聽不能看,所以同化是不可以的,同化是違背自然的法則。融合是隨順自然法則,佛家講融合,不講同化。

我們懂得這個道理,學到了,所以跟一切人往來,尤其是不同的族群、不同的宗教,我們誠心誠意尊敬他、愛護他,他有很多長處,我們也學習他,我們決定不去同化他。拉他的信徒,叫他放棄他的教來信佛,這叫同化他,這個錯了。怎樣叫不錯?他還是信他的教,做他那個教虔誠的信徒,來信佛,來學佛,這就融化了,這是融合。為什麼?彼此互相學習,我讀你的經典,你也讀我的經典,彼此了解,我們的誤會沒有了、歧視沒有了、紛爭沒有了,就能和睦相處。我以真誠心對待你,你也以真誠心對待我,這是順乎自然的法則。我們要想社會安定、世界和平,這個方法才能夠做得到。用同化的手段,一定逼迫人要跟我一樣,永遠達不到和平,這是觀念上錯誤。

本文節錄自【華嚴經】第164集
----------------------------------------­­­­­­-------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
Category
AMTB HongKong