凡夫修行沒有不著相的,錯就錯在這裡,功夫為什麼不得力?著相。不著相,難!淨宗有個方法對治,用什麼?淨土(入門)住相。住什麼相?住阿彌陀佛的相,住極樂世界的相。經上所講極樂世界依正莊嚴,我們常常想念,這就著相,想,著相了,念,著相了,不同於其他大乘法門。淨宗之外,八萬四千法門,門門都不能著相(成就),難易從這裡明顯的顯示出來。
淨宗只要對極樂世界真正相信,絕不懷疑。你問我有沒有極樂世界?我告訴你真有,確實有極樂世界,佛不妄語。著了相為什麼還能去?著相只能去(凡聖同居)土,去淨土跟阿彌陀佛學習,阿彌陀佛威神加持,幫助你離一切相,即一切法。淨土的方便在此地,淨土的殊勝也在此地。除這個法門之外,沒有第二個法門住相能成就。
經上告訴我們,菩提涅槃可不可以著?不能著,菩提涅槃的境界才會現前。如果著相,菩提涅槃是口上的名詞,真正菩提涅槃沒有辦法證得,何況世間夢幻境界。佛有沒有法度人?佛沒有法。人是怎麼成佛的,自己成佛的,只要放下,什麼都不著,就是佛境界。凡夫境界,著,佛境界,不著。
所以心不住相,很重要,我們時時要記住,住是凡夫,不住是菩薩。六根接觸六塵境界,不起心不動念,就是心不住相,起心動念,著了相,不起心不動念,這對了。《金剛經》告訴我們,一切有為法,有為法就是世間法,如夢幻泡影,假的不是真的。所以,不應住色聲香味觸法生心。生心可以,只要不住就沒事,生心有住就有事。不住是佛法,住,世間法,世出世間就從這裡分別,應無所住而生其心。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】490集
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淨宗只要對極樂世界真正相信,絕不懷疑。你問我有沒有極樂世界?我告訴你真有,確實有極樂世界,佛不妄語。著了相為什麼還能去?著相只能去(凡聖同居)土,去淨土跟阿彌陀佛學習,阿彌陀佛威神加持,幫助你離一切相,即一切法。淨土的方便在此地,淨土的殊勝也在此地。除這個法門之外,沒有第二個法門住相能成就。
經上告訴我們,菩提涅槃可不可以著?不能著,菩提涅槃的境界才會現前。如果著相,菩提涅槃是口上的名詞,真正菩提涅槃沒有辦法證得,何況世間夢幻境界。佛有沒有法度人?佛沒有法。人是怎麼成佛的,自己成佛的,只要放下,什麼都不著,就是佛境界。凡夫境界,著,佛境界,不著。
所以心不住相,很重要,我們時時要記住,住是凡夫,不住是菩薩。六根接觸六塵境界,不起心不動念,就是心不住相,起心動念,著了相,不起心不動念,這對了。《金剛經》告訴我們,一切有為法,有為法就是世間法,如夢幻泡影,假的不是真的。所以,不應住色聲香味觸法生心。生心可以,只要不住就沒事,生心有住就有事。不住是佛法,住,世間法,世出世間就從這裡分別,應無所住而生其心。
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