淨空法師：【三日不讀聖賢書，煩惱習氣就會現行】

也許我們懷疑，釋迦牟尼佛給我們講，三惡道的眾生，地獄眾生，帶著極重的業習，這習是習氣，十惡的業習，他往生到極樂世界，極樂世界也是那麼美好嗎？是的，一點也沒錯。這不是跟一般經教所講的有出入，不一樣？這個道理我們要懂，他帶十惡的業習在極樂世界不起作用，為什麼？沒有緣，帶著習氣是因，因要遇到緣才會起作用，才發作，它沒有緣。也就是說極樂世界，所遇到的緣都是善緣，極樂世界沒有惡人。那個環境，我們能想像得到，除了聽經聞法之外，就是念阿彌陀佛，每個人心地清淨光明，法喜充滿，這個依報環境怎麼能不妙！

反過來看我們這個世間，縱然從小讀聖賢書，有深厚的功底，我們生活的環境是一個大染缸，什麼染缸？五逆十惡的染缸，長期在這個染缸裡面，他能不受影響嗎？這個染缸是緣。我們就明白了，在極樂世界你所染的，是大乘經教，是無量性德，裡面沒有惡。不但沒有惡的事情，這佛說過，連惡的名詞都沒有，你都聽不到。我們這裡講的殺盜淫妄，極樂世界沒有人講這個字。如果有人講，會把你的習氣勾引出來，沒人講，你聽不到，你所聽到全是善的，盡善盡美，那樣的環境。在我們這個世界，功底再深的人，如果三天、五天不讀經，不念佛，他的煩惱習氣就會現行，你說環境這種染汙的力量有多大！所以在今天這個環境，我們要學習孔老夫子所說的忠恕，也就是要把心量拓開，原諒這些可憐的眾生。根底再深厚，如果不讀經，不聽經，不念佛，抵不住習氣的影響，敵不過，誘惑的力量太大了。所以我們往往看到，書念得不錯，過去行為不是這樣，現在怎麼會變壞了？你再細心觀察，他變壞是應該的。他要不變壞，他就是佛菩薩再來的，他不會變。還有一種不是佛菩薩再來的，天天念佛，天天聽經，天天讀經，也就是每天用這些東西加強他的免疫力，外頭奇奇怪怪的病毒他抵抗得了，經教一丟掉那就不行，他就沒這個力量。連過去儒家都講「三日不讀聖賢書，面目可憎」，何況大乘佛法！古德常說，「道也者，不可須臾離也」，一時一刻不能離開。特別是今天這個環境不能不知道，我們曉得，自己真幹。

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本文節錄自【淨土大經解演義】189集
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