Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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【橫截於五趣。惡道自閉塞。】
念老的註解告訴我們，「得往生者，依彌陀本願加威」，威是威神，加是加持，阿彌陀佛四十八願加持你。「不更墮三惡道」，不更就是不再，你不再墮三惡道，縱然造三惡道的業因，有阿彌陀佛本願威神加持你，你不會墮三惡道。「故云惡道自閉塞」，惡道的門關起來了。「皆登不退，直至成佛」，登不退就是登三不退，也就是阿惟越致菩薩，這個便宜佔大了，修其他法門完全靠自力，修淨土法門完全靠佛力。我們的自力跟佛力比，天淵之別，無法相比，這天上人間。所以依自力要修無量劫，才能修到三不退，三不退是法身菩薩，明心見性。但是修淨土法門，生到西方極樂世界，凡聖同居土下下品往生，也是阿惟越致菩薩。
淨宗，諸佛都稱它作難信之法，難在哪裡？就難在這個地方，你怎麼一往生就得三不退，哪有這種便宜事情？沒人相信。只有諸佛如來相信，菩薩都懷疑，何況聲聞、緣覺。聲聞、緣覺不接受，真的難信，人家走八萬四千法門這個路子，走無量法門的路子，要那麼長的時間，你怎麼這麼簡單、這麼容易，一下就得到。它有沒有道理？真有道理，這個道理只有佛知道。我們是聽佛講經聽多了，也明白了，道理就是是心是佛，你本來是佛，就這麼個道理。如果你本來不是佛，阿彌陀佛加持不上。因為你本來是佛，你忘掉，你迷了，阿彌陀佛一句把你喚醒了。所以修淨宗的第一個條件，要肯定承認自己是心是佛，這是性德。然後相信是心作佛，這是修德。我依照阿彌陀佛這個方法修，真信、真願、持名，這是修德，這就是是心作佛，馬上就成功。性德跟修德相應，所以到極樂世界，得阿彌陀佛四十八願加持，就證得阿惟越致，是這麼個道理。這個道理要是搞不清楚、搞不明白，真的半信半疑。半信半疑就不能往生，跟淨土結個法緣，來生來世接著再幹。來生來世，自己一定把五戒十善修好，為什麼？能得人身。如果五戒十善破掉，三途。墮三途麻煩可大了，不知道到哪一生、哪一劫，你才能再得人身、再聞佛法。這個期間當中要受許許多多的苦難，李炳南老居士所說的，長劫輪迴，苦不堪言。證不退，直至成佛，一直到成佛。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第五四０集） 2013/12/15 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0540
念老的註解告訴我們，「得往生者，依彌陀本願加威」，威是威神，加是加持，阿彌陀佛四十八願加持你。「不更墮三惡道」，不更就是不再，你不再墮三惡道，縱然造三惡道的業因，有阿彌陀佛本願威神加持你，你不會墮三惡道。「故云惡道自閉塞」，惡道的門關起來了。「皆登不退，直至成佛」，登不退就是登三不退，也就是阿惟越致菩薩，這個便宜佔大了，修其他法門完全靠自力，修淨土法門完全靠佛力。我們的自力跟佛力比，天淵之別，無法相比，這天上人間。所以依自力要修無量劫，才能修到三不退，三不退是法身菩薩，明心見性。但是修淨土法門，生到西方極樂世界，凡聖同居土下下品往生，也是阿惟越致菩薩。
淨宗，諸佛都稱它作難信之法，難在哪裡？就難在這個地方，你怎麼一往生就得三不退，哪有這種便宜事情？沒人相信。只有諸佛如來相信，菩薩都懷疑，何況聲聞、緣覺。聲聞、緣覺不接受，真的難信，人家走八萬四千法門這個路子，走無量法門的路子，要那麼長的時間，你怎麼這麼簡單、這麼容易，一下就得到。它有沒有道理？真有道理，這個道理只有佛知道。我們是聽佛講經聽多了，也明白了，道理就是是心是佛，你本來是佛，就這麼個道理。如果你本來不是佛，阿彌陀佛加持不上。因為你本來是佛，你忘掉，你迷了，阿彌陀佛一句把你喚醒了。所以修淨宗的第一個條件，要肯定承認自己是心是佛，這是性德。然後相信是心作佛，這是修德。我依照阿彌陀佛這個方法修，真信、真願、持名，這是修德，這就是是心作佛，馬上就成功。性德跟修德相應，所以到極樂世界，得阿彌陀佛四十八願加持，就證得阿惟越致，是這麼個道理。這個道理要是搞不清楚、搞不明白，真的半信半疑。半信半疑就不能往生，跟淨土結個法緣，來生來世接著再幹。來生來世，自己一定把五戒十善修好，為什麼？能得人身。如果五戒十善破掉，三途。墮三途麻煩可大了，不知道到哪一生、哪一劫，你才能再得人身、再聞佛法。這個期間當中要受許許多多的苦難，李炳南老居士所說的，長劫輪迴，苦不堪言。證不退，直至成佛，一直到成佛。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第五四０集） 2013/12/15 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0540
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