Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

我們必須要想到,這一生是很不容易,得人身,聞佛法,聞佛法裡面聽到大乘,大乘裡面又遇到淨土,這是無比殊勝當中的殊勝,我們遇到了。遇到淨土,換句話說,你這一生超越六道輪迴、往生極樂世界作阿惟越致菩薩,你就有分,你能掌控得住,你決定成就。很多很多人不能掌控,原因在哪裡?六道輪迴沒放下,留戀現前的境界。留戀裡面最嚴重的是情執,你有喜歡的人,捨不得離開,留戀財產,留戀事業,歸納起來不外乎財色名利、七情五欲,這統統是輪迴業。要往生極樂世界,輪迴業要全都捨掉。佛教弟子斷惡修善,慈悲一切。這個意思,輪迴裡面一些事,斷惡修善的事要不要做?要做。為什麼要做?幫助自己除去往生的障礙,這是第一個原因;第二,表演給學佛同修看,學佛要像我這個樣子才有成就,不能放下就不能成就。放下,不是在事上講,是在心上講。事上放下,心上留戀,沒用處;事沒有放下,心裡清淨,管用。所以放下是心放下,不是事,這是一定要搞清楚、要搞明白。事是表演,如理如法。記住,佛法無論大乘小乘、宗門教下、顯教密教,無不是以智慧為核心。如果沒有智慧,你在事上常常犯錯誤,你學佛法,把佛法都學偏、學邪了,佛講的中正,你沒有得到。所以在日常生活當中,對人、對事、對物要有智慧,智慧有分寸、有先後、有大小,不逾越規矩,要把世法裡面仁義道德要做出來,給人做個好榜樣,才不至於讓別人看到產生誤會。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第五0四集) 2013/11/7 台灣台南極樂寺 檔名:02-040-0504
- Category
- AMTB HongKong