【打妄想、不善的心，別人還沒有動作，自己心就壞掉了，哪有不著魔的道理？】

今天澳洲同修給我打電話，我們那邊小道場在修建，來問我的意思；我告訴他，我沒有意思，我沒有意見。諸佛菩薩教我們「恆順眾生，隨喜功德」，我要加一點意思在裡面，錯了！世出世間法為什麼今天混攪到這個程度？大家意見太多，彼此不相讓，彼此不相容，問題出來了。

我們要為社會大眾做個好樣子，先要看看社會大眾流弊在哪裡？就是意見太多、成見太多。我們怎樣教他？我沒有意見，你有意見我聽你的，我沒有意見。他們要問，假如是個壞人、壞意見來，那怎麼辦？佛菩薩會幫我們解決，這是真話。我這個方法不是我想出來的，我的老師章嘉大師傳授給我的。原則：「真信佛」，我真信佛，佛也真信我；我真心為佛，佛也真心為我。這是相對的，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。

如果有不善的人要破壞這個道場，有佛菩薩有鬼神遷他的單，他在這個道場自己心神不定，他待不下去，他一定來告假他要走。這個事情有，我們過去在台北華藏圖書館裡面遇到過，我跟館長都很滿意，這個惹麻煩的人自動走了，不再來了。佛陀教育基金會成立的時候也有這麼一個人，不守規矩，惹了不少麻煩，總幹事簡豐文居士來問我，我說：「我信佛，不要理他，你要是把他開除，得罪人，何必跟他結個冤仇？」他說：「那不走的話，我們這邊大眾受不了。」我說：「慢慢等待」，果然一個月之後，他自動請假辭職。簡豐文說：「法師你這個話應驗了。」對！有佛菩薩照顧，佛菩薩會遷他的單，不是他出什麼事就是他生病，他非走不可，而不是我們叫他走的。所以我跟簡居士交代一句話，他辭職，不要挽留就行了。他提出辭職照准，以後還好見面。

所以我們真正要相信佛菩薩，章嘉大師告訴我：「你一生有佛菩薩照顧，自己不要操一點心。」所以我沒有成見，我沒有意見，我隨順眾生。希望大家都懂這個道理，你的心就清淨，唯有心地真誠清淨，才能跟諸佛菩薩感應道交，至誠感通。我的意思很多、意見很多，哪裡來的感應？感應是靠誠心，要誠到極處，愈真誠感應愈明顯。

我們今天在澳洲建這個小道場，純真的心，純正的念，我自己深深相信，一絲毫疑惑都沒有，這個道場有諸佛護念，龍天善神擁護，我有信心！所以我告訴大眾，任何一個人到我們道場來，我們眼睛都要把他看作是諸佛菩薩，都想別人的好處，不要想別人的壞處。「他到我這兒來是不是將來破壞我道場的，是不是會來找麻煩的」，不要想這些，這些是打妄想，不善的心，別人還沒有動作，自己心就壞掉了，那哪有不著魔的道理？魔怎麼來的？魔就是這麼來的，不善的心行招惹的妖魔鬼怪；如果是真誠的善心一定感得諸佛菩薩，一定感得善神擁護。

所以決不為身的享受，也決不為命的長短，我們就能改造命運。了凡先生把命運轉過來，孔先生算命算他只有五十三歲；他活到七十四歲，多活了二十一年。我看印光大師年譜，印光大師在年輕的時候也有人給他算命，算他的壽命只有三十八歲；印祖八十歲圓寂的，他多活了四十多年。不要去想這些，把這個東西放在心上，錯了！所以我們不要去看相，也不要去算命，也不必去看風水。佛在經上教導我們，只要心好行好，我們提倡的四好，「存好心、說好話、行好事、做好人」，那你就是日日是好日，時時是好時，不必操這些心了；你說這個多自在，你就不會被命數所拘。

　
本文節錄自【善財童子參學報告（二一）】第6集
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