Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

這都是講的法身菩提,法身菩提就是真如,真如就是本性,就是自性,也叫法性;就是實相,實相是真相,真相無相,能現一切相,所以無相不能說它無,它會現相,雖現相,相是假相,相決定不是真的。所有的相都是生滅法,凡是生滅法就不是真的,這個一定要記住,有生有滅,無常。假相裡面有真相,這個你要認識,就是生滅裡頭有不生滅。佛在楞嚴會上告訴波斯匿王,波斯匿王跟釋迦牟尼佛同年,這個話是六十二歲時候說的。佛就跟他說,生滅這個身中有不生滅的佛性,就是實相,就是真如,我們這身上有,你要認識這個東西。它在哪裡?哪是真的?佛就告訴他:你幾歲第一次看到恆河?他就說:大概是三歲,他媽媽帶他從恆河那邊走過,知道那條河叫恆河。你看見恆河水了嗎?看見。他說你十三歲的時候,你看到恆河水,你那個見,恆河水天天流,像長江一樣,後浪推前浪,水不一樣,你那個見,講你能見那個見,是不是一樣的?是一樣的。二十三歲那個見是不是還是一樣的,有沒有變?是,還是一樣的。你今年多大年歲?六十二歲了。你六十二歲見恆河那個見,有沒有改變?想想沒有。沒有變的是真的。你三歲時候的身體,跟現在六十二歲的身體,有沒有變化?有,老了,老多了,那是小孩,現在是老人。佛就說,有變化的是假的,有生有滅,不變的是真的。你看你見,能見那個見沒變化,那見是什麼?見性;耳朵聽,聞性,六根的根性是真的。波斯匿王聽懂了,很高興,身有生死,我的性不生不滅。佛這個比喻比喻得很好,你的身上有生滅的一部分,有不生滅的一部分,不生滅的部分是真的,生滅是假的。不生滅裡頭沒有分別、沒有執著,為什麼?分別、執著是有生滅的。妄念有生滅,真念呢?真念裡頭沒有起心動念、沒有分別、沒有執著,它永恆不變,就在我們六根的根性。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四三五集) 2013/9/11 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0435
- Category
- AMTB HongKong