Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「又龍樹大士云：以信佛因緣，願生淨土」，第一個是信，第二個是願，有信有願。「起心立德」，這個起心是念佛，一心專念阿彌陀佛。「修諸行業」，這個修諸行業就是日常生活待人接物。怎麼修？事情做完了，這個行就是行為，意的行為是思想，口的行為是言語，身的行為是造作，身口意三業的行為做完之後都放下，都不要去想，專想阿彌陀佛。這個意思是說，做事情的時候我專想做事，我把事情做好，事情放下就專想阿彌陀佛，不想那些事了。也就是說，幹什麼事都不要落印象，都不要放在心上，只把阿彌陀佛放在心上，時時刻刻想阿彌陀佛、念阿彌陀佛。這就是《楞嚴經》上所說的「憶佛念佛」，憶是想佛，口裡念佛，「現前當來必定見佛」，現前就是在你這一生，你會見到佛。只要你專想，有，我聽說有人這個修法。這個人沒什麼智慧，也沒有念過什麼書，生活過得很辛苦。遇到這個緣，有人勸他念佛，他就念，念得很舒服，愈念愈歡喜，念了幾年他見到佛，見到佛之後信心就更足了。這個境界，你要是問他，你什麼時候往生？他可以告訴你，我隨時可以往生。想往生，阿彌陀佛就現身來接引他，他一點障礙都沒有。這到底是什麼功夫？功夫不深，是功夫成片，功夫成片裡面上輩；把它分為上中下三輩，他是屬於上輩，往生就自在。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第二二九集） 2013/3/24 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0229
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第二二九集） 2013/3/24 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0229
- Category
- AMTB China
Up Next
Autoplay
