Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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悟道法師晨間開示 悟道法師主講 （第四十三集） 2019/6/4 台灣華藏淨宗學會
諸位同修，大家上午好，阿彌陀佛！請放掌。今天是星期二，昨天德國的學中文的學生也有訪談，訪談了一、二個小時，他問到《太上感應篇》講的，「天地有司過之神」。他的問題，就是問了我們人自己造作的善惡業，不都是自己的事情嗎？我們得到富貴，或者得到貧賤，都是我們人自己造作的，為什麼跟這些天地鬼神有關係？祂可以賜福給我們，也可以懲罰我們，跟祂們有什麼關係？這個疑問也是比較普遍性，這個疑問，主要就是不了解我們跟宇宙間的關係。我們每個人跟整個宇宙，在佛法講整個法界，那是什麼關係？我們跟別人、跟一切眾生都沒關係嗎？這個問題主要是不了解宇宙萬物與我是一體，一個生命共同體。
宇宙間萬事萬物有很多差別相，這些差別相看起來好像沒關係。沒有關係，他是看到那個差別相，他沒有看到整體。好像我們一隻手五個指頭，五個指頭不一樣，有長有短，都分開的，好像沒關係。但是你再往下面看，手掌那就連在一起，那整個手，跟整個身體有沒有關係？他只有看到局部的，他沒有看到整體的，沒有看到它的本體，所以就產生幻覺。產生幻覺就產生了分別執著，你不是我，我也不是你，所以製造六道輪迴就是從這原因開始的。不知道事實真相，所以起了我執，起惑、造業、受報，受輪迴生死之報。佛明瞭這樁事情，知道這些六道眾生，生死輪迴那很冤枉的，不了解事實真相，造成這個苦果，自作自受。在一體當中分自分他，他不知道這是一體，那個關係是密不可分的。所以我們造作善惡業，不但跟天地鬼神，跟一切眾生都有影響，都有關係。在佛法講你動一個念頭就周遍法界，那怎麼會沒有關係？......
【全文連結】https://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=WD32-007-0043&lang=zh_TW
諸位同修，大家上午好，阿彌陀佛！請放掌。今天是星期二，昨天德國的學中文的學生也有訪談，訪談了一、二個小時，他問到《太上感應篇》講的，「天地有司過之神」。他的問題，就是問了我們人自己造作的善惡業，不都是自己的事情嗎？我們得到富貴，或者得到貧賤，都是我們人自己造作的，為什麼跟這些天地鬼神有關係？祂可以賜福給我們，也可以懲罰我們，跟祂們有什麼關係？這個疑問也是比較普遍性，這個疑問，主要就是不了解我們跟宇宙間的關係。我們每個人跟整個宇宙，在佛法講整個法界，那是什麼關係？我們跟別人、跟一切眾生都沒關係嗎？這個問題主要是不了解宇宙萬物與我是一體，一個生命共同體。
宇宙間萬事萬物有很多差別相，這些差別相看起來好像沒關係。沒有關係，他是看到那個差別相，他沒有看到整體。好像我們一隻手五個指頭，五個指頭不一樣，有長有短，都分開的，好像沒關係。但是你再往下面看，手掌那就連在一起，那整個手，跟整個身體有沒有關係？他只有看到局部的，他沒有看到整體的，沒有看到它的本體，所以就產生幻覺。產生幻覺就產生了分別執著，你不是我，我也不是你，所以製造六道輪迴就是從這原因開始的。不知道事實真相，所以起了我執，起惑、造業、受報，受輪迴生死之報。佛明瞭這樁事情，知道這些六道眾生，生死輪迴那很冤枉的，不了解事實真相，造成這個苦果，自作自受。在一體當中分自分他，他不知道這是一體，那個關係是密不可分的。所以我們造作善惡業，不但跟天地鬼神，跟一切眾生都有影響，都有關係。在佛法講你動一個念頭就周遍法界，那怎麼會沒有關係？......
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