念佛的目的在哪裡？

71 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Oct 2, 2018

念佛，一天到晚念阿彌陀佛，念佛的目的在哪裡？一心不亂。《彌陀經》上講得很清楚，用這句佛號幫助我回歸一心不亂，回歸一心，一心就不亂，二心就亂了，回歸一心。幾個人念佛是求一心不亂？念佛不求一心不亂得不到一心，一定要求一心不亂，向著一心不亂這個方向目標去精進，才能得到。說實話，八萬四千法門、無量法門求的什麼？統統求的一心不亂，這是總目標。所以佛在《般若經》上，在《金剛經》上講，「法門平等，無有高下」，無論是什麼法門，方向是一致的，目標是一個，不管用什麼方法，都能達到這個目標。這個目標就是一心不亂，一心不亂就是你的真心，回歸到真心。
我們今天念佛的心是妄心，怎麼知道是妄心？這個念頭裡頭有雜念、有妄想。一心裡頭沒有雜念、沒有妄想。有雜念、有妄想，心是亂的；沒有雜念、沒有妄想，心是定的，是靜的，有念頭心是動的。所以靜是真的，動是假的。為什麼？動有生滅的相，靜沒有生滅，動就有生滅，有生有滅就是假的，不生不滅是真的。我們因為靜不下來，想靜靜不下來，用念佛的方法。念佛方法念成功了，念到一心不亂，就成佛了，極樂世界去不去無所謂了，成佛了。還沒有念到一心不亂，還成不了佛，有好處，可以到極樂世界，可以見阿彌陀佛。你看這一個方法雙利，兩種利益。你別的法門，無量法門，只有一種利益，沒有兩種利益。念佛這個兩種利益，最高的目的利益得不到，就是第二個利益得到。得到第二個利益，就肯定得到第一個利益，全得到，這淨宗之妙。現在在我們現前，得其一，萬事畢，這個一是什麼？一句阿彌陀佛。這不是真正的一，但是它跟真正的一很接近，你得到這個一，也就等於得到真正的一。到極樂世界就得到真正的，沒有得到極樂世界的，這是相似的一，跟一很接近。這法子妙，妙絕了。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第五０九集）　2013/11/17　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0509

Category: AMTB HongKong

Sign in

Create your account

念佛的目的在哪裡？

Up Next