Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

下面是《無量壽經起信論》的原文,這一段文字,「論曰:一念至心迴向,即得往生」。這一句話非常肯定,沒有絲毫懷疑,一念至心,關鍵是一念至心,實在是跟蕅益大師所說的信願持名相同。蕅益大師講具足信願,真信真願就能往生;品位高下,在念佛功夫的淺深。能不能往生,在信願之有無,真有信願,阿彌陀佛就攝受,所以一念都能往生。四十八願裡說十念,蕅益大師講十念或者是一念都能往生。這不是普通人,蕅益大師是我們淨土宗第九代的祖師,蓮池是第八代。接著說,「行者誠能一念信入,何須更論種種功勛」,這句話很重要,念佛的人,行者就是念佛的人,真正求往生的,最重要的是一念信入。關鍵這個字在誠,真誠,真誠一念信入。換句話說,這個念佛人,求往生的人,除了阿彌陀佛這一念之外,他沒有第二個念頭,這就叫誠,這就叫一念信入。這個入,入彌陀願海,入極樂世界,入阿彌陀佛的講堂。不需要再去修其他的功德,我說功德比功勛容易懂,不必再修其他功德,就是一句佛號。這一句佛號實在說,它能夠將八萬四千法門一切功德都在其中;說得更大一點的,十方三世一切諸佛所修積的無量無邊的功德,也在這一句當中。這一句阿彌陀佛是究竟功德,是圓滿功德,你全修了,可惜沒人相信,沒人能懂得,難得祖師大德給我們拈出來。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四二六集) 2013/9/5 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0426
- Category
- AMTB HongKong