Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

古人給我們講了兩句話,學習的綱領,教我們「一門深入,長時薰修」,這第一句,第二句教給我們「讀書千遍,其義自見」。你相不相信?你用真心去學習,跟古大德這兩句話完全相應,用妄心不行,要用真心,真誠心。中國古人說「誠則靈」,靈是什麼?靈是沒有障礙,靈是沒有迷惑,靈是一切都通達,通了。這兩句話是真實學習的功夫,一門深入是告訴我們的心要集中,不能分散。佛告訴我們,法法皆通無上道,不管什麼方法,你只要守定一個,你就能通。佛經能通,儒家的經也能通,道家的經也能通,沒有一樣不通的。為什麼?它是自性變出來的,它的根源是自性,明心見性就把它源頭找出來了。這是個理念,方法是落實,落實在讀書千遍,其義自見。真幹,選定一門之後就不放棄,真幹,真正深入。一千遍,一千遍是方法,那是持戒,是方法。一千遍之後得定了,妄想雜念沒有了,什麼東西現前?清淨平等現前。清淨心、平等心現前,不放棄,還要功夫還下去,再念一千遍、再念二千遍,豁然大悟,覺就開了。覺就是開悟了,大徹大悟、明心見性。老祖宗的方法用了千萬年,佛用的方法用了無量劫,過去的古佛用的是這個方法,現在的佛也是用這個方法,未來的佛也用這個方法,沒有例外的。戒定慧三學,因戒得定,因定開慧。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四三三集) 2013/9/10 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0433
- Category
- AMTB HongKong