問：燒出舍利子，能證明一定往生了嗎？-大安法師

57 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published May 9, 2019

【助念答疑解惑-廬山東林寺大安法師】
問：人往生後燒出舍利子，一定是去西方極樂世界了嗎？
大安法師答：這個不能簡單的這樣說，能夠燒出舍利子，說明他還是不錯，有修行，也感得了加被的力量，但是它不是往生的必要前提。
曾經有人問，現在不是有些修行人能夠留下肉身嗎？世間人也很看重，哎呀，這個肉身不腐好像不得了，那有人問：“肉身不腐是不是意味著他解決了生死問題，或者往生極樂世界了？”這也不能劃等號。
原來我九九年在九華山講課的時候，正好跟仁德大和尚在一起吃飯，因為九華山常常會出現一些肉身，一二十尊肉身，當時正好有位大信老和尚的肉身從後山出來，我就跟仁德大和尚請問這個問題：“肉身是不是意味著了生死？”仁德老和尚倒是很客觀的說：“這倒不能這樣直接下結論。九華山這個地理位置很奇特，自古以來留下的一二十尊肉身裡面，其中還有幾尊是道家的，道士留下來的。所以看來，留下肉身本身在了生脫死的這樣的一個解脫方面，不一定能劃等號。於是我想這個所謂的舍利花、舍利子這方面也不能直接劃等號。
還是要看他是不是具足信願持名，感通佛力去往生。因為就是沒有舍利子，但是他具足信願稱名，他也決定往生。你如果不具足信願，就是肉身不腐，也不可能往生，是這麼一個關係。

Category: AMTB China

Sign in

Create your account

問：燒出舍利子，能證明一定往生了嗎？-大安法師

Up Next