淨宗是第一義乘,這是不思義的第一義,為什麼?什麼樣根性的人都能修,不限於上上根人,上中下三根統統可以學,三根普被,利鈍全收。這個不可思議。極樂世界,阿彌陀佛大慈大悲,大願大行所成就的,一切諸佛讚歎,無比殊勝的境界。提供給十法界的眾生,只要肯相信,願意到那個地方去學習,統統都收。這是稀有難逢,一切諸佛剎土都沒有這樁事,唯獨極樂世界是大開方便之門。它裡頭有凡聖同居土,所以能接引六道眾生。但是它的凡聖同居土,它不是六道,它只有兩道,人天二道,我們這個世界,畜生、餓鬼、地獄,有沒有往生的?有,往生到西方極樂世界,統統是在人道、天道,西方世界沒有畜生、餓鬼、地獄,沒有。這是四十八願裡面我們看到的,第二個不思議的現象,極樂世界阿彌陀佛教學是個大教室,不分班的,也就是說彌陀說法,與會的大眾有人天,有聲聞、有緣覺、有菩薩、有諸佛如來,法身大士,同在一個教室,十方世界,佛菩薩教化眾生,像現在的學校,分班的,程度差不多的在一個班,不同程度的,不同班級。不同班級,你這一班見不到那一班的同學,也不了解那一班的狀況,像我們現在佛講的,它有空間維次的不相同。極樂世界沒有,沒有空間維次。所以雖然有四土,有常寂土,實報莊嚴土,方便有餘土,凡聖同居土,四土合班上課,這個不可思義。
合班上課的好處在哪裡?我們能夠親近法身如來,這個不容易,我們在我們這個世界,我們決定見不到阿彌陀佛的報身,見不到。世尊也 是的,身有無量相,相有無量好。跟極樂世界阿彌陀佛、毗盧遮那一樣的,所以讓凡聖同居土往生的這些下下根人,到西方極樂世界能見到阿彌陀佛的報身,都能夠給等覺菩薩,像觀音、勢至、文殊、普賢、彌勒菩薩在一起上課,在一起聽阿彌陀佛講經教學,聽十方一切諸 佛如來,他們應化到極樂世界,教化有緣眾生,西方世界的這些眾生,與十方諸佛統統都有緣,為什麼?十方世界一切諸佛讚歎阿彌陀佛 ,讚歎跟阿彌陀佛學習的這些大眾。這是什麼?我們借阿彌陀佛的緣,阿彌陀佛的緣太廣了,遍法界虛空界,要記住,佛經裡面常說,佛不度無緣眾生。你成佛,你度生無量,法緣殊勝,我們自己接很不容易,阿彌陀佛的緣分變成我們自己的緣,這不可思議。阿彌陀佛歡喜 我們這樣做,真正向阿彌陀佛學習,所以西方極樂世界是很特殊的一乘法界。
[Source : 淨空法師專集網站 http://www.amtb.org.tw ]
合班上課的好處在哪裡?我們能夠親近法身如來,這個不容易,我們在我們這個世界,我們決定見不到阿彌陀佛的報身,見不到。世尊也 是的,身有無量相,相有無量好。跟極樂世界阿彌陀佛、毗盧遮那一樣的,所以讓凡聖同居土往生的這些下下根人,到西方極樂世界能見到阿彌陀佛的報身,都能夠給等覺菩薩,像觀音、勢至、文殊、普賢、彌勒菩薩在一起上課,在一起聽阿彌陀佛講經教學,聽十方一切諸 佛如來,他們應化到極樂世界,教化有緣眾生,西方世界的這些眾生,與十方諸佛統統都有緣,為什麼?十方世界一切諸佛讚歎阿彌陀佛 ,讚歎跟阿彌陀佛學習的這些大眾。這是什麼?我們借阿彌陀佛的緣,阿彌陀佛的緣太廣了,遍法界虛空界,要記住,佛經裡面常說,佛不度無緣眾生。你成佛,你度生無量,法緣殊勝,我們自己接很不容易,阿彌陀佛的緣分變成我們自己的緣,這不可思議。阿彌陀佛歡喜 我們這樣做,真正向阿彌陀佛學習,所以西方極樂世界是很特殊的一乘法界。
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