Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
摘自於《阿難問事佛吉凶經》 第八十三集 2001/8/13 新加坡淨宗學會 檔名：15-013-0083
所以一定要曉得，佛家講善惡的標準，是對社會、對眾生有利益的事，決不是對個人的。如果對個人有利益的事情，那是不善。這個話怎麼講法？念念為著自己，增長我執，增長自私自利；換句話說，我執跟自私自利是六道輪迴的根，這個念頭天天在增長，你怎麼能夠超越六道？
世間人不懂得這個道理，以為「人不為己，天誅地滅」，這個話是誤導，這個話不是佛說的，是魔說的，誤導了一切眾生，都認為一切為自己是正確的，不知道一切為自己是增長我執。
佛菩薩教化眾生，念念為眾生，不為自己。縱然這個眾生毀謗我、侮辱我、陷害我，他也是佛，不過他一時迷惑而已，我不但不怨恨他，而且還要留意、幫助他，在那裡有耐心的等待機緣成熟。這個機緣，什麼叫機緣？他什麼時候能夠接受正法，聽聞正法生歡喜心，這個時候我們要去幫助他。不能接受正法，對於邪正、是非、善惡、利害沒有能力辨別，這是他迷惑顛倒，決定不能怪他，決定不能把這些事情放在心上，把自己的清淨心染污了，把自己的善心破壞了。
三字經上頭一句：「人之初，性本善」，我們始終要記住這一句話，一切人性都是本善，沒有惡的。他為什麼會變成惡？一時迷惑，不是他的本性，他的本性是善的。為什麼一切諸佛看眾生都是諸佛？就這麼一個道理。一切諸佛看眾生，看他性本善、性本淨，本善、本淨跟諸佛如來無二無別，所以佛眼看一切眾生，一切眾生都是佛。我們要從這些地方學佛。眾生都是佛，我也是佛；假如我看眾生是凡夫，我也是凡夫。眾生是自己一面鏡子，我看看鏡子裡面都是佛，我也是佛；鏡子裡是妖魔鬼怪，我也是妖魔鬼怪。
眾生是一面鏡子，我們自己不曉得自己，看眾生就知道自己。我們自己學佛到底有沒有功夫、有沒有道行、有沒有進步、有沒有成就，就在這些地方勘驗自己的境界。
所以一定要曉得，佛家講善惡的標準，是對社會、對眾生有利益的事，決不是對個人的。如果對個人有利益的事情，那是不善。這個話怎麼講法？念念為著自己，增長我執，增長自私自利；換句話說，我執跟自私自利是六道輪迴的根，這個念頭天天在增長，你怎麼能夠超越六道？
世間人不懂得這個道理，以為「人不為己，天誅地滅」，這個話是誤導，這個話不是佛說的，是魔說的，誤導了一切眾生，都認為一切為自己是正確的，不知道一切為自己是增長我執。
佛菩薩教化眾生，念念為眾生，不為自己。縱然這個眾生毀謗我、侮辱我、陷害我，他也是佛，不過他一時迷惑而已，我不但不怨恨他，而且還要留意、幫助他，在那裡有耐心的等待機緣成熟。這個機緣，什麼叫機緣？他什麼時候能夠接受正法，聽聞正法生歡喜心，這個時候我們要去幫助他。不能接受正法，對於邪正、是非、善惡、利害沒有能力辨別，這是他迷惑顛倒，決定不能怪他，決定不能把這些事情放在心上，把自己的清淨心染污了，把自己的善心破壞了。
三字經上頭一句：「人之初，性本善」，我們始終要記住這一句話，一切人性都是本善，沒有惡的。他為什麼會變成惡？一時迷惑，不是他的本性，他的本性是善的。為什麼一切諸佛看眾生都是諸佛？就這麼一個道理。一切諸佛看眾生，看他性本善、性本淨，本善、本淨跟諸佛如來無二無別，所以佛眼看一切眾生，一切眾生都是佛。我們要從這些地方學佛。眾生都是佛，我也是佛；假如我看眾生是凡夫，我也是凡夫。眾生是自己一面鏡子，我看看鏡子裡面都是佛，我也是佛；鏡子裡是妖魔鬼怪，我也是妖魔鬼怪。
眾生是一面鏡子，我們自己不曉得自己，看眾生就知道自己。我們自己學佛到底有沒有功夫、有沒有道行、有沒有進步、有沒有成就，就在這些地方勘驗自己的境界。
- Category
- AMTB Singgapore
Up Next
Autoplay
-
04:53
净空法师谈:《佛说》
-
04:46
净空法师谈: 三昧
-
03:59
净空法师谈: 把《华严经》讲圓滿
-
04:51
净空法师谈: 这个话不是佛说的，是魔说的
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
