净空法师提倡九次的十念法

摘自《2012淨土大經科註》 第200集 28/2/2013 啟講於马来西亚华严讲堂 編號：02-040

「十念者，如《觀無量壽佛經》曰：具足十念，稱南無阿彌陀佛。《箋註》曰：十遍稱名也」，這是《觀無量壽佛經》裡面說的。具足十念，每一念就是一聲南無阿彌陀佛名號，六個字，這叫具足十念。念十聲，一聲接著一聲，十聲不中斷，《箋註》裡面說，這叫十遍稱名，名號念十遍。十念法是從這個地方來的，可是後世這個十念就有很多種，祖師大德他們教人的。現在念佛同學，好像這些十念法都常用。

自己真正用功攝心念佛，是以印光法師的十念法最有效，能把散亂的心歸一，妄想雜念逐漸減少，心地清淨了。這個十念法是心裡頭計數，沒有痕跡，佛號就從一，一聲記到十聲，然後再從一聲記到十聲，不拘多少。為什麼用這個方法？不用這個方法，念佛的時候會有雜念出來，會有妄想出來，用這個方法讓雜念跟妄想都不會生出來。印光大師一生用這個方法很有效，以後就用這個方法教人，在《文鈔》裡面他多次介紹。但是，不能把數字明顯記住，暗記。念六個字可以，念四個字也可以，像我們念四個字念慣了，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，這每一句，每一個阿彌陀佛是十聲裡頭的第幾聲很清楚。如果初學，這十句還很難記，會產生錯誤，產生錯誤從頭再來。印老教給我們，你分作兩次，第一，一到五，接著六到十，分成兩段，這也行。再兩段還記不住的，那就是煩惱很重的人，分三段，三、三、四，這樣記法。可是心裡不能有相，阿彌陀佛一、阿彌陀佛二，這不行。阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，這最後第三聲阿彌陀佛，記得清清楚楚，不著相，用這個方法念，這是印光大師傳的。

古德也有傳，傳十念，一口氣叫一念，不拘多少，阿彌陀佛、阿彌陀佛，一直念到這口氣念完，一口氣裡頭不管多少聲，念十口氣。這是對於工作繁忙的人，他沒有時間修行，沒有時間做早晚課，就教他每天早晨起床，洗臉漱口之後，合掌在佛像面前，沒有佛像就面向西方，念十口氣。這個用的時間不長，要一天都不能間斷。晚上晚課，在睡覺之前念十口氣的佛號再去睡覺。天天早晚都不缺，行，這也符合十念的教誨。

我在十幾年前，住在新加坡的時候，第一次丹斯里邀請我到吉隆坡來弘法，辦了一場弘法大會，我記得好像是兩天，參加的同學有一萬二千人。我在這邊休息，那個時候住在湖邊，它湖邊有個賓館，每天早晨起來聽到穆斯林禱告。他們用喇叭，聲音很大，我睡覺都被它吵醒。很難得，我聽了之後很歡喜。全世界宗教裡面最團結的是穆斯林，他用什麼方法團結的？就是每天五次禱告。時間到了，所有工作放下去趕快禱告。禱告的時間很短，幾分鐘。一天五次，一次不能少，這是他們宗教大團結裡頭主要的原因。我覺得這個好，所以我就想到，我們淨宗同學可以學這個方法。他們禱告，我們念佛；他們一天念五次，我們一天念九次，所以我就提倡九次的十念法。

這個十念法就十句佛號，跟此地講的意思一樣，十遍。佛號就是四個字，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，就完了，就十句。早晨起來的時候就念十句，比念十口氣簡單，時間短，晚上十句，兩次；三餐飯，吃飯的時候不念供養咒，我們就念阿彌陀佛、阿彌陀佛，念十聲佛號，就三次，五次。再你工作上下班，上班之前你默念，念十聲佛號再幹事情，下班收拾好了，念十句佛號離開，上午兩次，下午兩次，總共九次。一天九次，一次不缺，有效果！我在美國、加拿大提倡，此地新加坡、馬來西亞很多同學用這個方法，打電話告訴我，寫信告訴我，很有效果。真簡單，不妨礙你工作，很方便。記住，一天九次，一次不缺。未嘗不是個好方法，這個方法實驗了十幾年，有效。。