【儒、佛、道的教學都講求靜，靜中有動】

67 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 3, 2019

『寂靜光明照世間』，我們要學習的。特別是對於現代這個時代眾生，現在這個時代，一切眾生身心動盪不安，心動身也動，身動得太過分了。為什麼？他看到這個社會大眾都是這樣動的，以為這個動是正常的，他沒有看到有個靜的。如果你表演一個靜態的，會給他很大的啟示，會讓他真正去反省。

儒、佛的教學，包括道家的教學都講求靜，都講求緩慢，行住坐臥動作要緩慢，緩慢才顯得穩重；過分的快捷，顯得輕浮。儒佛不是不講求敏捷，敏捷也講，要在什麼？要在靜態裡面顯示出敏捷。佛家的拜佛，古時候佛家拜佛是胡跪，跟我們現在中國拜佛的形式不一樣，胡跪是左膝不著地，一個膝蓋著地，但是現在我們拜佛，看搭衣的時候能看出來，右面膀臂露出來，為什麼？長者有事情吩咐你去做，動作敏捷，靜中有動。

經教上統統都有，在佛的戒經、在儒家的《禮記》都講到。所以寂靜是主、是體，敏捷是用，體用都表現在行住坐臥四威儀中，他態度非常穩重，辦事非常敏捷，有條理、有程序，一點都不亂。

「照世間」，展現給世間社會大眾去看，就是表演，生活就是表演，工作也是表演。佛菩薩示現到這個世間，點點滴滴無一不是表演，都是利益眾生，一分一秒都沒有空過，這了不起！我們要是不懂得，你到哪裡去學？你學個什麼？

本文節錄自【華嚴經】第437集
----------------------------------------
☆華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
☆Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
☆YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
☆LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
☆WeChat ID:hwazan-tv

Category: AMTB HongKong

Sign in

Create your account

【儒、佛、道的教學都講求靜，靜中有動】

Up Next