【你對我有成見，我對你沒有意見，久而久之結就化開了】

如果是發動戰爭殺人太多，這不通懺悔。懺悔能不能減輕？能減輕，不能出來。為什麼？那些被殺的人不放你。你到哪裡去找這些好人給你做超度佛事？所以超度真管用，如果沒有人給你做這些超度佛事，這些冤家、這些報復的人他不肯捨離你，可以出來也出不來。

這就是中國古人常常教導我們，冤家宜解不宜結。千萬記住，不要跟人結冤仇，結冤仇很容易，不知不覺，有意無意。但是，怨要解釋開可不容易。

那要怎麼辦？對於冤家要原諒他，不放在心上。對於冤家，老祖宗教給我們以德報怨，不能跟他一般見識，他不知道因果，他不曉得事實真相，我們曉得。為什麼我們跟他處得不好？前世不善的因，這一生遇到了，總是看不順眼，宿世有緣。那過去生錯了，這一生我要把關係搞好，轉變，以慈悲對他、以恩惠對他，吃一點虧沒有關係，結要解開，養自己的德行，又把冤情化解，這是真正的智慧。

一定要曉得，六道十法界都是假的，不是真的，佛在經上比喻，這一場夢，《金剛經》上說「一切有為法，如夢幻泡影」，何必認真！過去不知道，沒學過佛，當真，結的就有冤仇。現在明白了，明白就要化解。你對我怨恨，我加倍對你好；你不理我，我也不怪你，我們的善心善意永遠不會變更。你對我有成見，我對你沒有意見，久而久之，結就化開了。

這些都在日常生活當中，古人說得很好，不是冤家不聚頭，你認識人當中，十之八九都是冤親債主。所以要養成一個心量大，大慈大悲，不記任何人的過失。讚歎別人的優點，原諒別人的過失，這樣子他能夠覺悟。覺悟就會生慚愧心，這個結就可以化解。

學佛的人比較容易做到，不學佛的人很難。不學佛的人都有一種強烈的報復心理，那個不是好心，會造成冤冤相報，生生世世沒完沒了，雙方都痛苦，何必！ 更不知道，佛說得好，遍法界虛空界萬事萬物跟我是一體，冤親債主跟我原來是一體，一體有什麼好計較的。

倫理，倫理是講關係，大乘講得最圓滿。中國古聖先賢講倫理是講一家人，一家人各別不同的身體，只講到這裡。大乘佛法講到是一體就沒得分了。愛人就是愛自己，原諒別人就是原諒自己，不饒人就不饒自己，就這個意思。自他是一不是二，你的問題全化解了，你才真正能夠做到斷惡修善，積功累德。沒有這種觀念，怎麼做裡頭都帶著有障礙，都有煩惱。

這個煩惱就是見惑、思惑，我們想錯、我們看錯。看錯了，有偏見、有邪見、有成見。佛菩薩沒有這個東西，看萬法，萬法是清淨的，萬法是平等的，甚至於在一切法裡頭看出自性，這就叫明心見性。性在哪裡？性不離相，從相上見性。

　　
本文節錄自【二零一二淨土大經科註】第170集
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