《金剛經》上教菩薩法,「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩」,那個菩薩標準是什麼?圓教初住菩薩。即非菩薩,你就不是圓教初住菩薩。圓教初住菩薩真的覺悟、真的回頭、真的放下,他們入的是這個境界,心目當中無有一法不是諸佛如來慈悲示現,讓我們在這一切諸法裡面修真誠心、修清淨心。
真誠是絲毫不欺,我們還有一絲毫欺瞞就不真誠,今天講透明化。從前李老師教導我們,他說我們學佛,學佛的人頭腦要像水晶琉璃球一樣,透明的,一絲毫不沾染,八面玲瓏,決定不可以搞一個四方木頭頭腦,那就完了,那就轉不動了。
我們從這個意思引伸,菩薩是什麼身?菩薩全身透明,一絲毫污染都沒有。我們能不能做得到?西方極樂世界,不但人身是透明的,大地都是透明的,我們在經上讀到西方極樂世界的地是琉璃地。他所說的琉璃就是我們現在所講的翡翠,綠色的玉,透明的。經裡面講七寶裡面的玻璃,就是我們現在講的水晶,古時候沒有人工造的玻璃,水晶,都是透明的。所以心清淨,心裡頭一絲毫不沾染,真誠清淨平等,感得的報身是透明的,感得的報土也是透明的,這正是佛在經上常講依報隨著正報轉。
那我們修行修什麼就知道了,修心,修念頭,把不善的念頭統統修成純善,修行人就在這裡下功夫。看到外面有不善,那個不善是佛菩薩示現的,你不要以為他真的不善,他是佛菩薩示現的,示現給我看,讓我反省我有沒有這個不善,我就得利益。
不要把別人的不善放在心上,變成自己的不善,這個人就不會修行,這就完全顛倒了。要知道別人沒有不善,別人示現不善給我看的,讓我檢點反省我有沒有不善。永遠把這個世間看作是個舞台,他們是表演的,他們是演戲的,我一個人是看戲的,我們就會修了,這一生當中決定能夠修得成功、修得圓滿。
本文節錄自【華嚴經】第327集
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我們從這個意思引伸,菩薩是什麼身?菩薩全身透明,一絲毫污染都沒有。我們能不能做得到?西方極樂世界,不但人身是透明的,大地都是透明的,我們在經上讀到西方極樂世界的地是琉璃地。他所說的琉璃就是我們現在所講的翡翠,綠色的玉,透明的。經裡面講七寶裡面的玻璃,就是我們現在講的水晶,古時候沒有人工造的玻璃,水晶,都是透明的。所以心清淨,心裡頭一絲毫不沾染,真誠清淨平等,感得的報身是透明的,感得的報土也是透明的,這正是佛在經上常講依報隨著正報轉。
那我們修行修什麼就知道了,修心,修念頭,把不善的念頭統統修成純善,修行人就在這裡下功夫。看到外面有不善,那個不善是佛菩薩示現的,你不要以為他真的不善,他是佛菩薩示現的,示現給我看,讓我反省我有沒有這個不善,我就得利益。
不要把別人的不善放在心上,變成自己的不善,這個人就不會修行,這就完全顛倒了。要知道別人沒有不善,別人示現不善給我看的,讓我檢點反省我有沒有不善。永遠把這個世間看作是個舞台,他們是表演的,他們是演戲的,我一個人是看戲的,我們就會修了,這一生當中決定能夠修得成功、修得圓滿。
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