一句彌陀就是萬行

 Âm thanh video
Video phát trực tiếp, không tạo file tạm trên máy chủ.
Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, chất lượng Nghe 24kbps. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm Nghe 24kbps để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
76 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
下面再說第二種,「言報身菩提者,備修萬行,能感報佛之果。以果酬因,名曰報身。圓通無礙,名曰菩提」。這是往生到實報莊嚴土,《華嚴經》圓教初住以上、天台的別教初地以上才是報身,生實報土。備修萬行,備是具備、具足,修菩薩道。萬行是行門的展開,任何一門都能把它展開來為八萬四千法門、為無量法門。一切法門也能歸一門,《華嚴經》上說的,一即是多,多即是一,一即一切,一切即一,就這個意思。如果這個意思我們一下還體會不過來,我們舉一個例子。譬如我們今天修念佛法門,我們只取一句阿彌陀佛。我們在日常生活當中,從早到晚對人、對事、對物,這一天起多少個念頭,做多少事情,無論起多少念頭,無論做再多的事情,統統是一句阿彌陀佛,除一句阿彌陀佛之外,沒有第二個雜念。這就是從一念裡面展開為萬行,備修萬行,一句阿彌陀佛就是萬行,就是一切。一切起心動念、分別執著,一切統統歸一句阿彌陀佛。
這一句阿彌陀佛,依舊用的是第六識、第七識,我們能辦得到,不用第六、第七,不是普通人可以做到,淨宗的方便就在此地,淨宗的殊勝就在此地。第六意識分別什麼?就分別阿彌陀佛;第七識執著什麼?也就是執著阿彌陀佛,其他的都不執著了,這個人怎麼樣?決定往生。我們修淨土的人,第一個就是決定要往生,連那個品位,這裡講的是品位,其實品位都要放下,都不要去想它。為什麼?你想它是屬於妄想,你還沒有到極樂世界,你想品位幹什麼。所以蕅益大師教給我們,下下品往生我就很滿意,那就是根本就不要想它。為什麼?下下品往生,生到極樂世界也是阿惟越致菩薩,這是四十八願第二十願有的,這個可不是假的。阿惟越致是什麼菩薩?法身菩薩,就是我們此地講的報身,報身菩提。這個不在同居土,不在方便土,但是極樂世界有同居土、有方便土,有名,實際上呢?實際上全是實報莊嚴土。極樂世界無比的殊勝,我們真有把握去往生,到那個地方真的是作阿惟越致菩薩,一點都不假,這是我們一定要爭取的。什麼法門,是好,我們恭敬讚歎,為什麼?我們做不到。那些法門要斷煩惱、要消業障,我們確確實實平心而論,我們的業障自己消不了,我們的煩惱自己斷不了。沒有能力斷煩惱、消業障,你就走這個路,這條路是專門為沒有能力消業障、斷煩惱的人而開闢的,真正不可思議。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四三五集) 2013/9/11 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0435
Category
AMTB HongKong