楞嚴經淺釋313
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經文:阿難即從座起,聞佛示誨,頂禮欽奉,憶持無失。於大眾中,重復白佛:如佛所言,五陰相中,五種虛妄為本想心。我等平常未蒙如來微細開示。又此五陰,為併銷除,為次第盡?如是五重,詣何為界?惟願如來,發宣大慈,為此大眾清明心目,以為末世一切眾生,作將來眼。
佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨,非留生死及諸塵垢,乃至虛空,皆因妄想之所生起。斯元本覺妙明精真,妄以發生諸器世間,如演若多迷頭認影。妄元無因,於妄想中,立因緣性;迷因緣者,稱為自然。彼虛空性猶實幻生;因緣自然,皆是眾生妄心計度。阿難!知妄所起,說妄因緣;若妄元無,說妄因緣元無所有。何況不知,推自然者?是故如來與汝發明,五陰本因,同是妄想。
美國萬佛聖城‧宣化上人講述於一九六八年夏‧三藩市佛教講堂
《楞嚴經淺釋》播放清單:https://www.youtube.com/watch?v=uT8zwfRIpQU&list=PLpJd3xvoJYHeD3cDa48RSog93VDBn5-HE
佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨,非留生死及諸塵垢,乃至虛空,皆因妄想之所生起。斯元本覺妙明精真,妄以發生諸器世間,如演若多迷頭認影。妄元無因,於妄想中,立因緣性;迷因緣者,稱為自然。彼虛空性猶實幻生;因緣自然,皆是眾生妄心計度。阿難!知妄所起,說妄因緣;若妄元無,說妄因緣元無所有。何況不知,推自然者?是故如來與汝發明,五陰本因,同是妄想。
美國萬佛聖城‧宣化上人講述於一九六八年夏‧三藩市佛教講堂
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