Vọng-tâm có ô nhiễm, chân-tâm không có ô nhiễm. Vọng-tâm là giả thôi, chính là buông xuống hết...

Đức Thích Ca Mâu Ni Phật đến thị hiện ở thế giới chúng ta là Ứng-thân, thị hiện tám tướng thành đạo, tại thế 80 năm, giảng kinh dạy học 49 năm. Một đời của Ngài hoàn toàn là biểu pháp, có thật là ở bên chúng ta đây, như 19 tuổi rời nhà để tu hành, 30 tuổi thành đạo, có phải như vậy không ? Đây chính là sân khấu biểu diễn. Trên thực tế, đức Di Đà, đức Thích Ca đã sớm thành Phật từ kiếp lâu xa rồi. Ở trên đại kinh Phật tự nói ( Kinh Phạm Võng ), ngài đến nơi đây thị hiện thành Phật lần này là lần thứ 8000, cũng chính là đến địa cầu này thị hiện thành Phật 8000 lần rồi, là đến độ chúng sanh. Ở giai đoạn này, trên địa cầu có không ít người căn tánh chín muồi rồi, căn tánh chín muồi thì Ngài cần dùng Ứng-thân; nếu số người ít, một người, hai người căn tánh chín muồi, thì Ngài dùng Hóa-thân, giúp chúng ta giải quyết vấn đề.

Giống như lão Hòa thượng Hư Vân, năm 47 tuổi, phát tâm hướng về Ngũ Đài sơn, để bái Văn Thù Bồ-tát. Ngài bái từ Phổ Đà tới Ngũ Đài sơn, tam bộ nhất bái, ba năm mới tới nơi. Trong ba năm đó bị bệnh hai lần, đều được một người hành khất chăm sóc. Lúc bệnh đều là ở nơi hoang vắng, chung quanh không có ai, gặp một người hành khất đi xin ăn, người hành khất chăm sóc ngài, tìm một số cây cỏ thuốc mà trị bệnh cho khỏi. Vị hành khất đó chính là Hóa-thân của Văn Thù Bồ-tát, ở cùng với ngài khoảng hơn nửa tháng, thân thể khỏe rồi, ngài liền bái núi tiếp, người hành khất thì không thấy nữa, đã đi rồi. Qua khoảng hơn một tháng lại phát bệnh, lại gặp vị hành khất đó, hai lần, họ đều ở cùng nhau, ở cùng khoảng hơn một tháng, là Hóa-thân. Lão Hòa thượng Hư Vân không biết, nghĩ là một vị hành khất thật thụ, đi tới núi Ngũ Đài hỏi thăm, hỏi tên vị hành khất đó, hành khất đó từng nói cho ngài biết, ông ta họ Văn, Văn trong chữ văn chương, tên gọi là Cát, Cát trong chữ Cát Tường, tôi sống ở Ngũ Đài sơn, người ở Ngũ Đài sơn ai cũng biết tôi. Khi ngài tới Ngũ Đài sơn, liền hỏi thăm vị hành khất đó, không ai biết cả. Lúc vào trong chùa, đem chuyện này kể cho mọi người biết, có người nói với ngài, đó là Văn Thù Bồ-tát hóa thân, ngài mới hoát nhiên đại ngộ. Bồ-tát hiện thân có khởi tâm động niệm hay không? Không có. Khi lão Hòa thượng Hư Vân phát tâm, ngài phát tâm bái sơn, là hi vọng lấy công đức bái sơn mà hồi hướng cho mẹ, mẹ ngài đã qua đời rồi, ý niệm này, liền cảm với Văn Thù Bồ-tát. Một khi ngài động niệm là cảm, thì liền có ứng. Cảm có tâm, ứng vô tâm, không có khởi tâm động niệm. Nếu ngài khởi tâm động niệm, ngài liền biến thành phàm phu, ngài thoái chuyển rồi. Huống hồ những vị đại Bồ-tát này, thật sự sớm đã ở quả địa thành Phật rồi, vì giúp đỡ Thích Ca Mâu Ni Phật giáo hóa chúng sanh, nên thị hiện là Bồ-tát, hoằng pháp lợi sanh, giúp đại sự nhân duyên hóa độ chúng sanh của Thích Ca Mâu Ni Phật được Viên mãn.



TỊNH ĐỘ ĐẠI KINH KHOA CHÚ 2014-2017
(Giảng lần thứ 4)

Tập 104
Hòa thượng Tịnh Không chủ giảng.