VÔ CÙNG BÌNH ĐẲNG, CỰC KÌ DỄ DÀNG, CỰC KÌ DỨT KHOÁT

NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ TỊNH TÔNG
Người Dịch: Thích Phương Giác
Người Đọc: Thiện Nghĩa
----------------
Vô cùng bình đẳng, cực kì dễ dàng, cực kì dứt khoát. Nếu ai nấy cũng đều muốn hiểu tông học rườm rà, hoặc cần thể nghiệm nhất niệm của tín tâm, lại xóa bỏ công năng thù thắng dễ dàng dị hành mau đến của pháp môn Tịnh Độ, cũng sẽ chôn vùi nguyên tắc căn bản đại bi vì phàm phu của Phật A-di-đà, trực tiếp đem giáo nghĩa trùm khắp cơ duyên biến thành pháp một cơ một duyên.
Pháp môn Tịnh Độ vốn dĩ cực kì bình thường, cực kì dễ dàng, cực kì dứt khoát, bình thường chứ không huyền diệu, nếu pháp môn Tịnh Độ nói rất huyền diệu, thì những gì người đó nói không phải là pháp Tịnh Độ; nếu nói pháp môn Tịnh Độ rất khó, đó cũng là không hiểu pháp Tịnh Độ, ‘dứt khoát’ chính là không rẽ ngoặt. Hoặc nói: “Nếu không có một niệm tín tâm phát khởi…”; kinh Vô Lượng Thọ nói đến: “Nghe danh hiệu Ngài, tín tâm hoan hỉ, cho đến một niệm, liền được vãng sanh”, có người ở đây sinh chấp trước: “Tôi làm sao mới có thể có được một niệm tín tâm hoan hỉ đây?”. Anh ta hoài nghi. Ở đây, Pháp sư Huệ Tịnh nói rất rõ ràng: Nếu nhất định muốn như thế thì lại xóa bỏ công năng thù thắng dễ dàng, dị hành mau đến của pháp môn Tịnh Độ, cũng sẽ chôn vùi nguyên tắc căn bản đại bi vì phàm phu của Phật A-di-đà.
Nam-mô A-di-đà Phật