Vì sao bảo bạn dùng tràng hạt niệm Phật . Người mới học thì tràng hạt nhất định là đếm số.

Câu hỏi thứ mười chín: Khi con niệm Phật thì vọng niệm khởi tới tấp nên con đổi lại dùng pháp niệm Phật đếm số, từ một đến mười rồi lặp lại như vậy, làm vậy thì vọng niệm ít đi, nhưng hình như đếm số lại trở thành chính. Làm sao để giải quyết xung đột giữa Phật hiệu và đếm số?

Bạn không cần cầu cách giải quyết, bạn có thể cứ dùng phương pháp này, một mặt đếm số một mặt niệm Phật, Đại Đức xưa dùng phương pháp này, có rất nhiều người thành tựu. Cho nên vì sao bảo bạn dùng tràng hạt? Người mới học thì tràng hạt nhất định là đếm số. Đến khi nào thì mới có thể buông bỏ đếm số? Tâm đã định rồi, vọng niệm ít rồi thì có thể không cần nữa, buông bỏ việc đếm số, chuyên tâm niệm Phật. Hiện nay tâm của bạn vẫn chưa đạt được định thì phải nên tiếp tục dùng phương pháp này để niệm.

Câu hỏi thứ chín: Khi con chỉ tịnh niệm Phật, thường hay nghe thấy một số âm thanh, trong tâm cảm thấy rất sợ hãi, tiếp tục như vậy thì có phải là dễ bị ma dựa không? Làm sao mới có thể tiêu trừ được ma chướng này?

Bất cứ cảnh giới nào hiện tiền thì cứ mặc kệ nó, đừng để ý, hãy tập trung toàn bộ tinh thần và ý chí ở câu Phật hiệu, như vậy sau một thời gian thì tự nhiên sẽ không bị quấy nhiễu nữa. Bạn không được sợ nó, bạn mà để ý thì sự quấy nhiễu đó sẽ sinh ra tác dụng, sẽ càng ngày càng nghiêm trọng. Bạn không để ý đến nó thì việc quấy nhiễu không khởi tác dụng, không khởi tác dụng, không đạt được mục tiêu thì nó sẽ đi thôi.



Câu hỏi thứ mười: Đệ tử theo “pháp thập niệm” của Sư Phụ dạy để tu hành niệm Phật, được thọ dụng rất lớn. Hiện lấy đây làm nền tảng, sớm tối thêm vào “pháp thập niệm theo mười hơi thở”, lạy Phật 50 lạy, ba biến chú vãng sanh để làm thời khóa sáng tối. Xin hỏi như vậy có như pháp không?

Khi đang rất bận rộn, công việc vô cùng bận rộn, không có thời gian công khóa sáng tối thì làm như vậy được. Nếu có thời gian thì tốt nhất thời khóa sáng tối tụng một biến Kinh Di Đà. Kinh Di Đà không cần thời gian dài, sau khi tụng quen rồi thì sẽ thuộc lòng. Tụng kinh chính là nghe lời giáo huấn của Phật, Kinh Di Đà cũng không khó hiểu, nhắc nhở chính mình chuyên tâm niệm Phật, niệm Phật hiệu càng nhiều càng tốt. Tụng kinh là để nhiếp tâm, tâm chúng ta tán loạn, tụng xong một biến Kinh Di Đà thì tâm sẽ định xuống, tâm định thì niệm Phật mới có công đức, mới có cảm ứng.