TÙY THEO CĂN CƠ MÀ NIỆM PHẬT

5 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jul 17, 2025

NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ HUỆ TỊNH
Người Dịch: Thích Phương Giác
Người Đọc: Chánh Pháp
----------------
Phật A-di-đà biết căn cơ của mỗi người không giống nhau. Chúng xuất gia là người chuyên tu, do đó mà thời gian niệm Phật tương đối nhiều. Bởi vì họ không bị gia đình ràng buộc, không có nỗi lo trông ngóng từ hậu phương nên vừa khởi niệm là Phật đến hoặc là tâm tương đối thanh tịnh.

Còn người tại gia thì đa sự, nào là sĩ, nông, công, thương, trên còn cha mẹ, dưới có con thơ; nếu gặp phải cảnh tài chính khủng hoảng, lại còn nợ nần chồng chất, khi niệm Phật thì khó tránh khỏi loạn tâm, khó tránh nghĩ chuyện này chuyện nọ. Tất cả điều này đức Phật đều biết rõ, Ngài nói: “Các ông nên đem căn cơ của chính mình để chuyên xưng danh hiệu Phật, một khi giây phút lâm chung đến, Ta sẽ đưa bồ-tát Quán Âm, Thế Chí và thanh tịnh đại hải chúng cùng đến tiếp dẫn ông về thế giới Cực Lạc. Nếu chưa đến lúc lâm chung, thì Ta sẽ dùng quang minh chiếu đến ông, bảo hộ ông, theo cạnh ông, Ta sẽ trụ trên đỉnh đầu ông, ở cùng ông”.

Đây mới chính là Phật A-di-đà. Nếu không nói những lời nói như thế thì có được xem là Phật A-di-đà không? Nếu không thể khiến cho chúng ta vãng sanh, thì ngay cả tư cách thành Phật, Ngài cũng không có, làm sao có thể có đức Phật A-di-đà xuất hiện được? Không thể nào!

Nam-mô A-di-đà Phật

Category: Dharma

Sign in

Create your account

TÙY THEO CĂN CƠ MÀ NIỆM PHẬT

Up Next