TRONG KINH HOA NGHIÊM NÓI" TÍN LÀ CỘI NGUỒN CỦA ĐẠO "LÀ MẸ CỦA CÁC CÔNG ĐỨC

TRONG KINH HOA NGHIÊM NÓI" TÍN LÀ CỘI NGUỒN CỦA ĐẠO "LÀ MẸ CỦA CÁC CÔNG ĐỨC

Nhà nho nói: “Người nếu không có niềm tin thì không thể đứng vững trong xã hội”. Làm sao có thể gìn giữ “tín”? Người hiện nay gọi là tin dùng; trong Phật pháp sâu hơn một bậc, gìn giữ tín tâm, tự tin, tin người; trong kinh A Di Đà Yếu Giải, Ngẫu Ích đại sư nói với chúng ta sáu loại tín là tin mình, tin người, tin nhân, tin quả, tin sự, tin lý. Làm sao có thể giữ tín? Mười loại phương pháp này là thành tựu tam tư lương “tín, nguyện, hạnh” trên đường tu học đạo Bồ-đề của chúng ta. Tín là điều đầu tiên, tâm trộm không buông thì tín của bạn không còn nữa. Hay nói cách khác, điều đầu tiên của tam tư lương còn không có thì hai điều phía sau xin miễn bàn, bạn làm sao có thể vãng sanh? Đại đức xưa thường nói: “Người niệm Phật nhiều, người vãng sanh ít”. Chúng ta thử đọc bộ kinh này, tư duy cho thật kỹ thì chúng ta sẽ sáng tỏ, hiểu rõ, khẳng định rồi, tại sao người vãng sanh ít như vậy. Xoay trở lại thử nhìn bản thân mình, bản thân ở trong đời này có thể vãng sanh hay không? Điều này quan hệ đối với chúng ta thật là lớn vô cùng.

TRÍCH TỪ BÀI GIẢNG KINH THẬP THIỆN NGHỆP ĐẠO (TẬP 19)

HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG GIẢNG
#đạophậtvàđờisống #phapsutinhkhong #phậtphapvôbiên