TRẠCH PHÁP PHÙ HỢP

11 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
TRẠCH PHÁP PHÙ HỢP
Nguyên tác: Pháp sư Chuyết Tử
Người đọc: Minh Quý
----------------
Trong cơn đói khát khốn khổ lâu ngày, nếu có thức ăn thì đó là điều không thể tốt hơn nữa. Nếu ngay lúc bị đói khát hành hạ, mà chỉ muốn ăn những món cao lương mỹ vị thì chỉ có chết đói mất.

Mục đích của học Phật là giải quyết sanh tử, chỉ cần pháp đáp ứng được việc giải quyết sanh tử ngay đời này, thì đó là pháp mà người học phải chọn. Điều này tợ như người bị đói khát lâu ngày nhận được thức ăn.

Còn nếu, chỉ thích học những thứ cao xa huyền diệu, mà bản thân người học không thể thực hành được, không thể giải quyết việc sanh tử đời này, thì chỉ là hý luận vô ích, không đạt đến mục đích rốt ráo của việc học Phật. Điều này tợ như người bị đói khát lâu ngày mà chỉ muốn những món cao lương mỹ vị, không thực tế.

Trở lại vấn đề, chúng ta sanh ra đời này, gặp được Phật pháp, gặp được pháp môn cứu độ của Phật A-di-đà, ngay từ bây giờ xưng niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, nguyện sanh Cực Lạc, thì ngay đời này đã giải quyết được vấn đề sanh tử, hoàn thành mục đích của việc học Phật.
Bên cạnh đó, chúng ta không cần những lý luận cao siêu, giáo pháp huyền diệu, luận bàn trôi chảy, mà chúng ta không thể áp dụng được trong cuộc sống thường nhật.

Hành giả niệm Phật đã bước trên con đường niệm Phật vững tiến trên con đường này, cuối cuộc nhân sinh này, bước vào cuộc nhân sinh mới sẽ không còn sanh diệt khổ đau nữa. Đây là điều cốt lõi!

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Category
Dharma