TRẠCH PHÁP PHÙ HỢP
TRẠCH PHÁP PHÙ HỢP
Nguyên tác: Pháp sư Chuyết Tử
Người đọc: Minh Quý
----------------
Trong cơn đói khát khốn khổ lâu ngày, nếu có thức ăn thì đó là điều không thể tốt hơn nữa. Nếu ngay lúc bị đói khát hành hạ, mà chỉ muốn ăn những món cao lương mỹ vị thì chỉ có chết đói mất.
Mục đích của học Phật là giải quyết sanh tử, chỉ cần pháp đáp ứng được việc giải quyết sanh tử ngay đời này, thì đó là pháp mà người học phải chọn. Điều này tợ như người bị đói khát lâu ngày nhận được thức ăn.
Còn nếu, chỉ thích học những thứ cao xa huyền diệu, mà bản thân người học không thể thực hành được, không thể giải quyết việc sanh tử đời này, thì chỉ là hý luận vô ích, không đạt đến mục đích rốt ráo của việc học Phật. Điều này tợ như người bị đói khát lâu ngày mà chỉ muốn những món cao lương mỹ vị, không thực tế.
Trở lại vấn đề, chúng ta sanh ra đời này, gặp được Phật pháp, gặp được pháp môn cứu độ của Phật A-di-đà, ngay từ bây giờ xưng niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, nguyện sanh Cực Lạc, thì ngay đời này đã giải quyết được vấn đề sanh tử, hoàn thành mục đích của việc học Phật.
Bên cạnh đó, chúng ta không cần những lý luận cao siêu, giáo pháp huyền diệu, luận bàn trôi chảy, mà chúng ta không thể áp dụng được trong cuộc sống thường nhật.
Hành giả niệm Phật đã bước trên con đường niệm Phật vững tiến trên con đường này, cuối cuộc nhân sinh này, bước vào cuộc nhân sinh mới sẽ không còn sanh diệt khổ đau nữa. Đây là điều cốt lõi!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Nguyên tác: Pháp sư Chuyết Tử
Người đọc: Minh Quý
----------------
Trong cơn đói khát khốn khổ lâu ngày, nếu có thức ăn thì đó là điều không thể tốt hơn nữa. Nếu ngay lúc bị đói khát hành hạ, mà chỉ muốn ăn những món cao lương mỹ vị thì chỉ có chết đói mất.
Mục đích của học Phật là giải quyết sanh tử, chỉ cần pháp đáp ứng được việc giải quyết sanh tử ngay đời này, thì đó là pháp mà người học phải chọn. Điều này tợ như người bị đói khát lâu ngày nhận được thức ăn.
Còn nếu, chỉ thích học những thứ cao xa huyền diệu, mà bản thân người học không thể thực hành được, không thể giải quyết việc sanh tử đời này, thì chỉ là hý luận vô ích, không đạt đến mục đích rốt ráo của việc học Phật. Điều này tợ như người bị đói khát lâu ngày mà chỉ muốn những món cao lương mỹ vị, không thực tế.
Trở lại vấn đề, chúng ta sanh ra đời này, gặp được Phật pháp, gặp được pháp môn cứu độ của Phật A-di-đà, ngay từ bây giờ xưng niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, nguyện sanh Cực Lạc, thì ngay đời này đã giải quyết được vấn đề sanh tử, hoàn thành mục đích của việc học Phật.
Bên cạnh đó, chúng ta không cần những lý luận cao siêu, giáo pháp huyền diệu, luận bàn trôi chảy, mà chúng ta không thể áp dụng được trong cuộc sống thường nhật.
Hành giả niệm Phật đã bước trên con đường niệm Phật vững tiến trên con đường này, cuối cuộc nhân sinh này, bước vào cuộc nhân sinh mới sẽ không còn sanh diệt khổ đau nữa. Đây là điều cốt lõi!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
- Category
- Dharma