TỊNH ĐỘ THUẦN TÚY

2 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jul 17, 2025

TỊNH ĐỘ THUẦN TÚY
Nguyên tác: Pháp sư Huệ Tịnh
Người dịch: Thích Phương Giác
Người đọc: Diệu Hương
-----------------

Tịnh Độ thuần túy là pháp môn dễ dàng, cũng là pháp môn thù thắng. Trong Dị hành phẩm, Bồ tát Long Thọ nói, pháp môn này gọi là Dị hành đạo. Dị, tức là dễ dàng, mọi người đều làm được, đều có thể vãng sanh thế giới Cực Lạc, đều có thể mau chóng thành Phật, đây chính là dễ dàng.

Nguyên nhân của dễ dàng là, pháp môn Tịnh Độ thuần túy chỉ cần một câu Nam-mô A-di-đà Phật là đủ tư cách vãng sanh Tịnh Độ Cực Lạc, vô cùng đơn giản, không cần đọc tụng kinh khác, trì những chú khác, tu các pháp khác; nếu vẫn muốn xen tạp kinh chú khác hoặc giả cần công hạnh khác mới có thể vãng sanh, như vậy là rất phức tạp, không còn đơn giản nữa. Một câu Nam-mô A-di-đà Phật chỉ có sáu chữ, vì đơn giản dễ dàng, cho nên mới có thể trùm khắp ba căn, bất kể là thượng căn, trung căn, hạ căn đều có thể học được, bất kể là chúng xuất gia, chúng tại gia cũng có thể tu được, có câu ‘trùm khắp ba căn, lợi độn tóm thâu, vạn người tu vạn người vãng sanh’.

Mặt khác, người niệm Phật đời này kiếp này có thể xác định vãng sanh thế giới Cực Lạc, vãng sanh chính là có thể mau chóng thành Phật, thế nên đằng sau sự đơn giản có cảnh giới cao siêu. Nếu đơn giản, nhưng cả đời này không nhất định có thể thành tựu, hoặc là đơn giản cũng có thể vãng sanh, nhưng sau khi vãng sanh vẫn phải cần thời gian lâu dài mới có thể thành Phật chứng quả, như vậy không phải là thù thắng.

Nam-mô A-di-đà Phật

Category: Dharma

Sign in

Create your account

TỊNH ĐỘ THUẦN TÚY

Up Next