TÍN NGƯỠNG LÀ SINH MẠNG

NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ HUỆ TỊNH
Người Dịch: Thích Phương Giác
Người Đọc: Tuệ Tri
------------------
Đời người tín ngưỡng là quan trọng bậc nhất, tín ngưỡng là sinh mạng của người tu hành. Ta tin rằng chỉ có Phật giáo mới có thể đưa chúng ta giải thoát sáu nẻo luân hồi, chỉ có Phật giáo mới là chân lý vũ trụ nhân sinh, đây chính là tín ngưỡng.
Tám vạn bốn nghìn pháp môn, tôi tin tưởng chỉ có Phật A-di-đà phát 48 đại nguyện cho tôi, vì tôi mà Ngài phát nguyện: ‘Nếu không vãng sanh thì Tôi không thành Chánh giác’. Mười phương chư Phật tuy nhiều, nhưng trong tâm tôi chỉ có một mình đức Phật A-di-đà; tám vạn bốn nghìn pháp môn, trong tâm tôi chỉ có một pháp môn cứu độ đó là câu lục tự hồng danh Nam-mô A-di-đà Phật, chỉ pháp này mới có thể giúp cho tôi lìa khỏi sáu nẻo luân hồi, không những lìa sáu nẻo luân hồi mà còn có thể vãng sanh thành Phật. Đức Phật khác, pháp môn khác đều không thể cứu độ tôi một cách dễ dàng như vậy.
Vì thế, chúng ta đem thân tâm, tính mạng này—tính mạng sanh tử luân hồi, toàn bộ đều nương vào Phật A-di-đà, chỉ có một vị Phật A-di-đà là chỗ nương tựa của tôi suốt cả cuộc đời và hiến cả thân mạng, giải thoát sanh tử luân hồi, mau chóng thành Phật, không có vị Phật thứ hai, vị Phật thứ ba, và cũng không có pháp môn nào khác.
Đã như vậy thì loại tín ngưỡng này chính là sinh mạng của bạn, có tín ngưỡng thì bạn mới có sinh mạng, không có tín ngưỡng thì bạn không có sinh mạng, không có sinh mạng giải thoát và cũng không có sinh mạng thành Phật. Với chúng ta, tín ngưỡng là căn bản bậc nhất, quan trọng bậc nhất. Cha mẹ và con cái đối với chúng ta rất quan trọng, vợ chồng đối với chúng ta cũng đều quan trọng, nhưng cuối cùng cũng phải bỏ chúng ta ra đi mà thôi. Ở lại cùng với chúng ta thì chỉ còn câu Nam-mô A-di-đà Phật, chỉ có tín ngưỡng của chính bản thân chúng ta.
Nam-mô A-di-đà Phật