THỨ GÌ LÀ QUÝ TRỌNG NHẤT TRONG CUỘC ĐỜI
NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ HUỆ TỊNH
Người Dịch: Thích Phương Giác
Người Đọc: Thiện Tuấn
-----------------------
Tín ngưỡng trong cuộc đời là thứ quý trọng nhất, tín ngưỡng là sinh mạng của người tu. Tín ngưỡng của chúng ta chỉ có Phật giáo mới có thể giải thoát luân hồi sáu đường, chỉ có Phật giáo mới là chân lí của vũ trụ nhân sinh, đây chính là tín ngưỡng.
Trong tám vạn bốn ngàn pháp môn, chúng ta tin tưởng chỉ có Phật A-di-đà vì chúng ta mà phát 48 lời nguyện, vì chúng ta mà phát nguyện ‘nếu không vãng sanh thì Tôi không thành Chánh giác’. Dù có rất nhiều các Đức Phật trong mười phương nhưng trong tâm ta chỉ có một vị Phật A-di-đà; tám vạn bốn ngàn pháp môn, nhưng trong tâm ta chỉ có một pháp cứu độ Nam-mô A-di-đà Phật, mới có thể khiến chúng ta thoát khỏi luân hồi sáu đường, không những thoát khỏi luân hồi mà còn vãng sanh thành Phật. Điều mà những vị Phật khác, những giáo pháp khác không thể có được.
Thế nên chúng ta đem tính mạng thân tâm này- tính mạng sanh tử luân hồi, hoàn toàn nương vào Phật A-di-đà, chỉ có một Đức Phật A-di-đà là chỗ nương tựa suốt cuộc đời ta, dâng hết thân mạng, giải thoát luân hồi sanh tử, mau chóng thành Phật, không có vị Phật thứ 2, vị Phật thứ 3, không có những pháp môn khác.
Đã là như thế, thì tín ngưỡng này chính là sinh mạng của bạn, có tín ngưỡng thì bạn có sinh mạng, không có tín ngưỡng thì bạn không có sinh mạng, không có sinh mạng giải thoát thì không có sinh mạng thành Phật.
Tín ngưỡng đối với chúng ta mà nói là căn bản nhất, quan trọng nhất. Đối với chúng ta, cha mẹ quan trọng, con cái cũng quan trọng, vợ chồng cũng quan trong, nhưng sau cùng mọi người cũng bỏ ta ra đi. Thứ ở lại với chúng ta chỉ có Nam-mô A-di-đà Phật, chỉ có tín ngưỡng của bản thân chúng ta mà thôi.
Nam-mô A-di-đà Phật
Người Dịch: Thích Phương Giác
Người Đọc: Thiện Tuấn
-----------------------
Tín ngưỡng trong cuộc đời là thứ quý trọng nhất, tín ngưỡng là sinh mạng của người tu. Tín ngưỡng của chúng ta chỉ có Phật giáo mới có thể giải thoát luân hồi sáu đường, chỉ có Phật giáo mới là chân lí của vũ trụ nhân sinh, đây chính là tín ngưỡng.
Trong tám vạn bốn ngàn pháp môn, chúng ta tin tưởng chỉ có Phật A-di-đà vì chúng ta mà phát 48 lời nguyện, vì chúng ta mà phát nguyện ‘nếu không vãng sanh thì Tôi không thành Chánh giác’. Dù có rất nhiều các Đức Phật trong mười phương nhưng trong tâm ta chỉ có một vị Phật A-di-đà; tám vạn bốn ngàn pháp môn, nhưng trong tâm ta chỉ có một pháp cứu độ Nam-mô A-di-đà Phật, mới có thể khiến chúng ta thoát khỏi luân hồi sáu đường, không những thoát khỏi luân hồi mà còn vãng sanh thành Phật. Điều mà những vị Phật khác, những giáo pháp khác không thể có được.
Thế nên chúng ta đem tính mạng thân tâm này- tính mạng sanh tử luân hồi, hoàn toàn nương vào Phật A-di-đà, chỉ có một Đức Phật A-di-đà là chỗ nương tựa suốt cuộc đời ta, dâng hết thân mạng, giải thoát luân hồi sanh tử, mau chóng thành Phật, không có vị Phật thứ 2, vị Phật thứ 3, không có những pháp môn khác.
Đã là như thế, thì tín ngưỡng này chính là sinh mạng của bạn, có tín ngưỡng thì bạn có sinh mạng, không có tín ngưỡng thì bạn không có sinh mạng, không có sinh mạng giải thoát thì không có sinh mạng thành Phật.
Tín ngưỡng đối với chúng ta mà nói là căn bản nhất, quan trọng nhất. Đối với chúng ta, cha mẹ quan trọng, con cái cũng quan trọng, vợ chồng cũng quan trong, nhưng sau cùng mọi người cũng bỏ ta ra đi. Thứ ở lại với chúng ta chỉ có Nam-mô A-di-đà Phật, chỉ có tín ngưỡng của bản thân chúng ta mà thôi.
Nam-mô A-di-đà Phật
- Category
- Dharma





