The Mantra of Maitreya Buddha/Happy Maitreya 彌勒佛真言/快樂彌勒 _ Imee Ooi 黃慧音

The Mantra of Maitreya Buddha/Happy Maitreya by Imee Ooi (彌勒佛真言/快樂彌勒 _ 主唱黃慧音)

根據維基百科/百度百科:
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經典上說：如果有人口誦彌勒心咒，或耳聞咒音有以下殊勝功德：
1. 在釋迦佛滅度到下一尊佛出世的中間，如果下墮到地獄、畜生、餓鬼道，都可以出離。
2. 可以當轉輪聖王。
3. 能生於兜率內院，彌勒菩薩前。
4. 生其他善處，沒有障礙困難，一切如願，壽長命遠、財寶豐饒。
5. 彌勒菩薩發願，若有人持其心咒無論口誦，心念，耳聞者，得令不墮惡趣，且能一切如願。
6. 凡是聽到彌勒佛真言者，絕不會墮入地獄、餓鬼或畜生等惡趣。光是聽聞的眾生就有這樣的利益，更何況是持誦者。
7. 當彌勒佛下生時，無論你生在六道的那一道，彌勒佛都會來救拔你，彌勒佛會找到你，使你成為彌勒佛的弟子，直接從彌勒佛接受教法，得到彌勒佛授記，能夠迅速成佛。
8. 持誦此真言，也能實現你所有的願望，利益非常的多。

彌勒菩薩（梵文：मैत्रेय Maitreya；巴利文：Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，是釋迦牟尼佛的繼任者，將在未來娑婆世界降生成佛，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛或彌勒佛。
在大乘佛教中稱他現為等覺菩薩，也有稱為妙覺菩薩，是八大菩薩之一，大乘經典中又常稱為阿逸多菩薩。他被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系，以《瑜伽師地論》為代表，而由無著、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。

在玄奘之前，後漢及三國時期的早期譯經家，見到的佛經是由西域輾轉得到。現代語言學研究認為，吐火羅文的Metrak，故譯為彌勒。
現代學者從語言學分析起步展開聯想，認為彌勒可能與在中亞流行的密特拉（Mitra）神和印度的密多羅（Mitra）神有關。當代中国语言学家季羡林與學者钱文忠，進一步表示：基督教的救世主彌賽亞（Messiah）與佛家的彌勒（Maitreya）可能是同一个人。

在佛教史上，彌勒的記載起源甚早，很可能在第一次結集後、第二次結集前就已經出現，比如在漢譯《阿含經》中可見於說一切有部的《中阿含經》，和法藏部的《長阿含經》。「未來久遠人壽八萬歲時。當有佛。名彌勒如來。」這是各個佛教部派皆認可的基本共識，但是在具體細節上則有許多不同的說法。
在南傳佛教《小部·經集》的「彼岸道品」（波羅延品）中，帝須彌勒（Tissa-metteyya）與阿耆多（Ajita，又譯為阿逸多）是佛陀的兩位弟子。《中阿含經》記載佛陀授記他們兩位，一位成佛，一位成為轉輪聖王。
在大乘經典中，彌勒是姓，阿逸多是名，與上座部的傳說不同，可能是來自大眾部的傳說。據說彌勒出身於南天竺婆羅門家庭，鳩摩羅什（344--413）翻譯的《法華經》說彌勒初名“求名”，經佛陀教化，後“當做佛，號名曰彌勒”。他是釋迦牟尼佛的弟子，常修行菩薩道，現住兜率天兜率內院修行、說法。根據《雜阿含經》，兜率天的天人壽命是四千歲，相當於人間5.76億年，這是以萬萬為億，如果以千萬為億則有如《彌勒上生經》中五十六億年這樣的記載，等時機成熟後，他將會繼承釋迦牟尼佛而降生人間，出家修道，覺悟成佛。並將於龍華菩提樹下舉行三次傳法盛會（又稱龍華三會），分別度化九十六、九十四、九十二億眾生，令他們開法眼智，證阿羅漢果，脫離生死輪迴。大乘佛教由此發展出人間淨土的觀念，認為當彌勒菩薩降世，將可以救度世人。
彌勒信仰在古印度就甚為流行。據巴利文《大史》記載，公元前2世紀有錫蘭王杜多伽摩尼（duṭṭhagāmaṇī）臨終時蒙眾天神駕車迎往兜率天；據《大唐西域記》、《婆藪槃豆法師傳》記載，無著、世親、獅子覺都發願往生兜率淨土。

彌勒經典
《彌勒下生經》，西晉竺法護譯。此經宣揚彌勒下生信仰，有彌勒在後世人壽達八萬四千歲時會降生人間，建立人間淨土的預言。
《觀彌勒菩薩上生兜率天經》，劉宋沮渠京聲譯。此經描述彌勒菩薩命終往生兜率天宮情形，對兜率淨土有生動描寫。又點明欲往生兜率者所應行的修行善業，念佛形象，口誦彌勒聖名等修法。此經與《觀無量壽佛經》觀點相通，可視為同一時代背景下之作品。
《彌勒大成佛經》，姚秦鳩摩羅什譯。其與《觀彌勒菩薩下生經》相近，然內容更豐富。
以上三部經，合稱“彌勒三部經”，若加上同樣描述彌勒下生內容的
《彌勒來時經》
《彌勒下生成佛經》（鳩摩羅什譯）
《彌勒下生成佛經》（義淨譯）
則合稱“彌勒六部經”。也有觀點認為彌勒經典還應加上彌勒的本生談《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》（譯者不詳）、竺法護譯《彌勒菩薩所問本願經》（Maitreyaparipṛcchā）、《楞嚴經·彌勒菩薩圓通章》等經典。