Thầy Định Thành -《DƯỢC SƯ QUÁN ĐẢNH CHƠN NGÔN》
Tư liệu trích lục: Pháp hội Dược Sư Thất Châu Kỳ An tại chùa Huê Nghiêm năm 2020.
Thông điệp và ý nghĩa:
DƯỢC SƯ DIỆU CÚ
Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai được đức Thích Ca giới thiệu tương tự như với đức Phật A Di Đà,... những vị Phật của Bổn Môn, của những gì thăng hoa nhất trong lộ trình tu tập, những vị Phật vượt ngoài sự hình dung của chúng sanh phàm phu. Chỉ khi thực sự học, hành và thực chứng, thì chúng ta mới thấy rằng các Ngài là hoa vàng, trúc biếc, là gió mát, mây bay.
Nhị Khoá Hiệp Giải chép rằng chú đây xuất phát từ 《Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai Bổn Nguyện Công Đức Kinh》, do đức Thế Tôn Dược Sư nhập đại định mà thuyết chú ở đảnh môn nên có tên là Dược Sư Quán Đảnh. Theo truyền thống từ ngàn xưa, vào đầu tháng Giêng hằng năm, các chùa trong cả nước đều tổ chức khoá lễ Kỳ An Hội, lập đàn Dược Sư, nguyện ước rằng một năm mới bắt đầu bằng sự an yên và khoẻ mạnh. Trong đó người ta thường trì kinh, niệm danh hiệu và chuyển đọc chơn ngôn của đức Dược Sư như một cách để thiết lập truyền thông giữa ta và đức Phật.
Người xưa có nói: Nghĩa lý bất minh học kinh vô ích, điều này không sai nhưng cũng không hoàn toàn đúng. Vì trong văn học Phật giáo có những trường hợp không phiên dịch do căn cứ vào nguyên tắc Dịch trường, vì dịch thì mất nghĩa tổng trì, dịch thì làm phương xứ đây thêm khó hiểu,... Chân ngôn cũng thế, nó như một câu thoại đầu trong nhà Thiền, lấy cái mơ hồ, khó nắm bắt làm phương tiện, khiến hành giả đi vào trạng thái tập trung (định), dần dà gột phàm thành Thánh, sống thảnh thơi giữa muôn điều ràng buộc. Đấy là cửa phương tiện rộng khắp chẳng bỏ một thứ gì, nghĩa thắng đế chơn như thì một hột bụi cũng không bám vậy. Một cách khái quát chú Dược Sư có nghĩa như sau:
1. Nam mô - Quy mạng, hướng về, kính lễ,...
2. Bạc già phạt đế - Thế Tôn, Phật, Bậc tỉnh thức,...
3. Bệ sát xả lủ lô - Dược Sư, Đại Y Vương, Thầy thuốc...
4. Thích (hay Bệ) lưu ly - Lưu ly, thanh tịnh,...
5. Bác lặc bà - Quang, ánh sáng, vô ngại,...
6. Hắc ra xà giả - Vương, vua, đứng đầu, đệ nhất,...
7. Đát tha yết ra da - Như Lai, Bậc Tự tại với các pháp,...
8. A ra hắc đế - Ứng cúng, Bậc đáng nhận sự hiến cúng của trời người,...
9. Tam miệu tam - Đẳng, tột bực, trên hết, vẹn toàn,...
10. Bột đà da - Chánh giác, sự hiểu thấu cùng tận các pháp, thấy được chân tướng, hiểu được nghĩa thắng đế,...
11. Đát điệt tha - Tức thuyết chú viết, liền nói chú rằng,...
12. Án - Lệnh, hãy chú ý, đề tỉnh, tập trung vào một cảnh mà không có sự phiền não, phân biệt, vào định lớn, thâm nhập pháp giới,...
13. Bệ sát thệ, bệ sát thệ - Diệu dược, thuốc, pháp môn, con đường tu tập, thắng nghĩ đế, tự độ...
14. Bệ sát xả - Thí diệu dược, ban thuốc tốt, hướng dẫn tu tập, chỉ lẽ viên đốn, tự độ thành tựu/ độ tha...
15. Tam một yết đế - Phổ độ, cứu giúp khắp cùng tận, độ tha viên mãn,...
16. Toá ha - Tốc đắc thành tựu, liền được đạo Vàng, kiên cố bất thoái, nhanh đạt thắng nghĩa,...
Có thể hiểu như sau:
“Kính lễ đức Thế Tôn Dược Sư Lưu Ly Quang Vương. Bậc Như Lai, Ứng Cúng, Đẳng Chánh Giác, liền nói chú rằng:
Này, hãy nhiếp tam nghiệp cho thanh tịnh mà lóng nghe: Đây là lương dược, là thuốc tốt, Ta ban cho Cam lộ, cứu giúp mọi loài, thành tựu mỹ mãn.”
Thuốc mà đức Dược Sư ban cho chính là “Thích (Bệ) Lưu ly” là lưu ly trong sạch, là sự chuyển hoá khô nóng thành thanh lương mát mẻ, là sự tịnh hoá vẩn đục thành sáng trong. Chính những tật xấu trong tâm ta khiến ta đi về nơi bệnh tật, đọa lạc; cũng chính vì chuyển hóa được tật xấu mà ta trở lại khỏe mạnh, an vui. Chúng ta sẽ có lại những gì ta đã có, sẽ tinh khôi như bé con vừa trở mình trong búp sen e ấp, chứ chẳng được hay chứng chi cả, trong chúng ta có Phật Thích Ca, Di Đà, Dược Sư,... có cả sự thanh tịnh tuyệt đối của ba đời chư Phật. Hãy hành trì như những gì đức Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni đã tuyên thuyết, hãy làm theo những gì Tổ Thầy đã dạy bảo,... Các Ngài chẳng nói hay làm một điều gì để hàng hậu học phải thắc mắc, phải khó hiểu, có chăng chúng ta học chưa thấu, tin chưa trọn, hành chưa thâm,...để rồi quẩn quanh ngoài bờ giậu hoa cà, làm sao ngửi được mùi giới định của muôn hoa trong vườn Giáo pháp.
Kính lễ đức Thích Ca Mâu Ni Thế Tôn.
Kính lễ đức Dược Sư Như Lai.
Cầu chúc Phật đạo huy hoàng, chúng Tăng thanh tịnh, trời yên bể lặng, gió thuận mưa hòa, nhà nhà lạc nghiệp âu ca, xứ xứ thái bình thạnh trị.
Tam tai đốn tức, dịch khí tảo trừ, đương nguyện chúng sanh đồng đắc tam-ma-địa.
---------------------------------------
Ý tưởng dựa theo bài giảng của Hòa thượng Định Thành về ý nghĩa của thần chú Dược Sư.
Nguồn: https://www.youtube.com/watch?v=o6LBnhDi_50
Thông điệp và ý nghĩa:
DƯỢC SƯ DIỆU CÚ
Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai được đức Thích Ca giới thiệu tương tự như với đức Phật A Di Đà,... những vị Phật của Bổn Môn, của những gì thăng hoa nhất trong lộ trình tu tập, những vị Phật vượt ngoài sự hình dung của chúng sanh phàm phu. Chỉ khi thực sự học, hành và thực chứng, thì chúng ta mới thấy rằng các Ngài là hoa vàng, trúc biếc, là gió mát, mây bay.
Nhị Khoá Hiệp Giải chép rằng chú đây xuất phát từ 《Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai Bổn Nguyện Công Đức Kinh》, do đức Thế Tôn Dược Sư nhập đại định mà thuyết chú ở đảnh môn nên có tên là Dược Sư Quán Đảnh. Theo truyền thống từ ngàn xưa, vào đầu tháng Giêng hằng năm, các chùa trong cả nước đều tổ chức khoá lễ Kỳ An Hội, lập đàn Dược Sư, nguyện ước rằng một năm mới bắt đầu bằng sự an yên và khoẻ mạnh. Trong đó người ta thường trì kinh, niệm danh hiệu và chuyển đọc chơn ngôn của đức Dược Sư như một cách để thiết lập truyền thông giữa ta và đức Phật.
Người xưa có nói: Nghĩa lý bất minh học kinh vô ích, điều này không sai nhưng cũng không hoàn toàn đúng. Vì trong văn học Phật giáo có những trường hợp không phiên dịch do căn cứ vào nguyên tắc Dịch trường, vì dịch thì mất nghĩa tổng trì, dịch thì làm phương xứ đây thêm khó hiểu,... Chân ngôn cũng thế, nó như một câu thoại đầu trong nhà Thiền, lấy cái mơ hồ, khó nắm bắt làm phương tiện, khiến hành giả đi vào trạng thái tập trung (định), dần dà gột phàm thành Thánh, sống thảnh thơi giữa muôn điều ràng buộc. Đấy là cửa phương tiện rộng khắp chẳng bỏ một thứ gì, nghĩa thắng đế chơn như thì một hột bụi cũng không bám vậy. Một cách khái quát chú Dược Sư có nghĩa như sau:
1. Nam mô - Quy mạng, hướng về, kính lễ,...
2. Bạc già phạt đế - Thế Tôn, Phật, Bậc tỉnh thức,...
3. Bệ sát xả lủ lô - Dược Sư, Đại Y Vương, Thầy thuốc...
4. Thích (hay Bệ) lưu ly - Lưu ly, thanh tịnh,...
5. Bác lặc bà - Quang, ánh sáng, vô ngại,...
6. Hắc ra xà giả - Vương, vua, đứng đầu, đệ nhất,...
7. Đát tha yết ra da - Như Lai, Bậc Tự tại với các pháp,...
8. A ra hắc đế - Ứng cúng, Bậc đáng nhận sự hiến cúng của trời người,...
9. Tam miệu tam - Đẳng, tột bực, trên hết, vẹn toàn,...
10. Bột đà da - Chánh giác, sự hiểu thấu cùng tận các pháp, thấy được chân tướng, hiểu được nghĩa thắng đế,...
11. Đát điệt tha - Tức thuyết chú viết, liền nói chú rằng,...
12. Án - Lệnh, hãy chú ý, đề tỉnh, tập trung vào một cảnh mà không có sự phiền não, phân biệt, vào định lớn, thâm nhập pháp giới,...
13. Bệ sát thệ, bệ sát thệ - Diệu dược, thuốc, pháp môn, con đường tu tập, thắng nghĩ đế, tự độ...
14. Bệ sát xả - Thí diệu dược, ban thuốc tốt, hướng dẫn tu tập, chỉ lẽ viên đốn, tự độ thành tựu/ độ tha...
15. Tam một yết đế - Phổ độ, cứu giúp khắp cùng tận, độ tha viên mãn,...
16. Toá ha - Tốc đắc thành tựu, liền được đạo Vàng, kiên cố bất thoái, nhanh đạt thắng nghĩa,...
Có thể hiểu như sau:
“Kính lễ đức Thế Tôn Dược Sư Lưu Ly Quang Vương. Bậc Như Lai, Ứng Cúng, Đẳng Chánh Giác, liền nói chú rằng:
Này, hãy nhiếp tam nghiệp cho thanh tịnh mà lóng nghe: Đây là lương dược, là thuốc tốt, Ta ban cho Cam lộ, cứu giúp mọi loài, thành tựu mỹ mãn.”
Thuốc mà đức Dược Sư ban cho chính là “Thích (Bệ) Lưu ly” là lưu ly trong sạch, là sự chuyển hoá khô nóng thành thanh lương mát mẻ, là sự tịnh hoá vẩn đục thành sáng trong. Chính những tật xấu trong tâm ta khiến ta đi về nơi bệnh tật, đọa lạc; cũng chính vì chuyển hóa được tật xấu mà ta trở lại khỏe mạnh, an vui. Chúng ta sẽ có lại những gì ta đã có, sẽ tinh khôi như bé con vừa trở mình trong búp sen e ấp, chứ chẳng được hay chứng chi cả, trong chúng ta có Phật Thích Ca, Di Đà, Dược Sư,... có cả sự thanh tịnh tuyệt đối của ba đời chư Phật. Hãy hành trì như những gì đức Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni đã tuyên thuyết, hãy làm theo những gì Tổ Thầy đã dạy bảo,... Các Ngài chẳng nói hay làm một điều gì để hàng hậu học phải thắc mắc, phải khó hiểu, có chăng chúng ta học chưa thấu, tin chưa trọn, hành chưa thâm,...để rồi quẩn quanh ngoài bờ giậu hoa cà, làm sao ngửi được mùi giới định của muôn hoa trong vườn Giáo pháp.
Kính lễ đức Thích Ca Mâu Ni Thế Tôn.
Kính lễ đức Dược Sư Như Lai.
Cầu chúc Phật đạo huy hoàng, chúng Tăng thanh tịnh, trời yên bể lặng, gió thuận mưa hòa, nhà nhà lạc nghiệp âu ca, xứ xứ thái bình thạnh trị.
Tam tai đốn tức, dịch khí tảo trừ, đương nguyện chúng sanh đồng đắc tam-ma-địa.
---------------------------------------
Ý tưởng dựa theo bài giảng của Hòa thượng Định Thành về ý nghĩa của thần chú Dược Sư.
Nguồn: https://www.youtube.com/watch?v=o6LBnhDi_50
- Category
- Mantra - Trì Tụng Mật Chú
- Tags
- DinhThanhDaoTrang, ThayDinhThanh, PhuongTruongDinhThanh





