THÁI THƯỢNG CẢM ỨNG THIÊN PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG CHỦ GIẢNG TẬP 42

các vị xem thấy Lý đạo trưởng của Đạo giáo ngồi ở bên cạnh tôi, hiện tại ông cũng đang nghe “Cảm Ứng Thiên”, chúng ta có đem băng đĩa tặng cho ông, ông cũng đang nghe, ông liền nói: "Quá khó được!" Không có người tin tưởng thì chúng ta càng phải giảng. Tại vì sao không có người tin tưởng?Mê quá sâu, người mê quá nhiều.Xã hội hiện tại này, mọi người đều cho rằng làm ác, hại người là lý đương nhiên,

bạn xem, có người nào mà không hại người?Có người nào đi làm việc tốt?Làm việc tốt có kết quả tốt gì?Làm người xấu kết quả đó thật tốt, danh vọng lợi dưỡng đều đến. Quả báo giàu sang đó của họ, tuyệt đối không phải làm ác mà có được, đó là do đời trước họ đã tu.

Trong Phật pháp nói được rất hay: "Muốn biết nhân đời trước, nhìn quả báo đời này ta đã thọ nhận.Muốn biết quả đời sau, hãy xem đời này ta tạo gì".Quả báo mà ngay đời này ta đã thọ nhận chính là cái nhân đời trước đã tạo, bạn muốn hưởng quả báo của đời sau, thì chính là những gì ngay đời này đã tạo.Đây chẳng phải nói rõ quả báo thông ba đời hay sao? Phú quý ngay đời này mà bạn hưởng thụ, quyết không phải là ngay đời này tạo ác mà được, do trong mạng của bạn có, ngay đời này mượn nhờ thế lực giàu sang ức hiếp người, làm càn làm quấy, ngay đời này bạn hưởng hết phú quý, đến đời sau đi đến nơi nào? Đầu thai làm heo, đây là sự thật

. Bạn xem trong "Văn Sao", Đại Sư Ấn Quang đã viết, Tào Tháo cũng đi đầu thai làm heo. Đại Sư Ấn Quang viết câu chuyện này, các vị xem thấy rồi, đây là việc của đầu năm dân quốc, có người giết heo, sau khi giết xong, mổ nội tạng của heo ra, trên gan của heo có hai chữ "Tào Tháo", cho nên mọi người biết được con heo đó là Tào Tháo đầu thai.Tào Tháo cách với chúng ta hiện tại hơn một ngàn năm, vẫn còn làm heo, ông đã biến làm heo bao nhiêu lần, chúng ta không thể biết được.

Nhân quả báo ứng rõ ràng như vậy, chân tướng sự thật là như vậy, không phải đùa với bạn, không phải giả mượn loại phương thức này khuyên bạn làm thiện. Nếu chúng ta có cách nghĩ như vậy là hoàn toàn sai rồi. Thánh hiền của thế xuất thế gian, giống như trên Kinh Kim Cang đã nói là "chân ngữ giả", lời của Ngài nói tuyệt đối không có một lời giả dối;"thật ngữ giả", tuyệt đối không phải là lời hư ngụy;"như ngữ giả", như ngữ là hoàn toàn giống như sự thật, không tăng không giảm, nói với bạn là lời chân thật. Bạn nghe rồi hoài nghi,không tin tưởng là do bạn chính mình không có thiện căn, không có phước báo; gặp được người sáng suốt chỉ đường cho bạn, bạn không tin tưởng, không tiếp nhận, đây chính là "ngu si", chỗ này nói là ngu si đến cùng tột.
Ý nghĩa của câu thứ hai là nói bạn có tiền tài.Bạn có tiền tài, làm thế nào đạt được thân tâm yên ổn?Nhất định phải hiểu được tiết kiệm. Phật còn dạy chúng ta phải hiểu được bố thí, không chỉ là tiết kiệm thôi, mà phải hiểu được bố thí, phải hiểu được giúp người khác, bạn liền được an ổn. Bạn chính mình tiết kiệm, không biết được bố thí thì vẫn không thể an toàn, cường đạo trộm cắp đem cái mục tiêu hướng về nhà của bạn. Trong nhà của bạn có tiền, bạn phải có thể thường hay bố thí, giúp đỡ người thân cận nghèo khổ, bạn liền có thể an ổn mà ngủ ngon giấc, cường đạo trộm cắp muốn đến, bà con hàng xóm của bạn sẽ bảo hộ cho bạn, họ sẽ chăm sóc, vì bạn có ân huệ đối với họ, bạn phát tài thì họ cũng được nhờ, cho nên họ mong muốn bạn phát tài được càng nhiều càng tốt. Nếu như bạn giàu có mà bất nhân, mặc dù bạn tiết kiệm, nhưng bạn không chịu giúp người khác, khi cường đạo trộm cắp muốn nghe ngóng, họ liền sẽ chỉ đường cho ăn trộm; khi nhà của bạn bị hỏa hoạn, họ đứng ngoài nhìn, “cháy thật tốt, nên cháy!”. Đây là việc thường tình của người. Cho nên làm thế nào mới có thể đạt được thân tâm an ổn? Tận tâm tận lực giúp đỡ người khác, giúp người chắc chắn là giúp mình, phải hiểu đạo lý này.

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên (Tập 40)