TĐ:517- ‘nhiếp Cả Sáu Căn , Tịnh Niệm Nối Luôn’

TĐ:517- ‘nhiếp cả sáu căn , tịnh niệm nối luôn’
Danh sách phát:[501~700]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfoi22RlhqWh3peARX_iQ3ME
Danh sách phát:[301~500] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 255
Thời gian từ: 01h48:08:00 - 01h52:25:09
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw

ChieuQuang đã đăng ký với đối tác POPS của youtube để được bảo vệ.
Đồng thời, POPS cũng sẽ chen vào một ít quảng cáo (nếu không thích,
quý đồng tu có thể bấm vào nút tắt khi quảng cáo hiện ra).
(Hay - plug-ins Adblock Plus)
Kính mong quý đồng tu hoan hỷ.
Nam Mô Tồi Tà Phụ Chánh Hộ Pháp Chư Tôn Bồ-tát Ma-ha-tát.

Học Phật, kinh giáo một ngày cũng không được xa rời, xa rời một ngày ngày đó quí vị không có phước nữa, xa rời nửa năm, nửa năm vậy vấn đề của quí vị nghiêm trọng rồi. Quí vị chắc chắn đi vào đường sai lầm, nhất định đọa lạc. Như thế thật đáng sợ biết bao. Nếu có thể làm được phút phút giây giây quí vị đều không quên Phật A Di Đà. Quí vị đời này sẽ nhất định được sanh.
Cho nên chia ra thì 48 nguyện, có 48 nguyện, hợp lại một pháp cú này. Nhất pháp cú là gì? Nhất pháp cú chính là Nam mô A Di Đà Phật, chính là một câu này. Một câu này chính là câu thanh tịnh, câu này chính là trí tuệ chân thật. Cho nên quí vị niệm A Di Đà Phật này, vấn đề là quí vị phải chăng thực sự chấp trì tâm chân thành cung kính? Then chốt chính là đây vậy. Quí vị nói xem chúng ta ngày ngày niệm A Di Đà Phật, tôi chưa phát hiện nó là trí tuệ chân thật, mỗi ngày vẫn là mơ mơ hồ hồ. Đó nguyên nhân là gì? Quí vị là dùng tâm hồ đồ để niệm, niệm đến kết quả cũng là A Di Đà Phật mơ mơ hồ hồ, chính là sự việc này vậy. Đây không phải là Ấn Quang Đại sư đã nói sao? Một phần thành kính được một phần lợi ích. Quí vị một phần tâm thành kính cũng không có, ngoài miệng có mà tâm thì không. Điều này đối với danh hiệu Phật có hoài nghi, lại có xen tạp. Cho nên quí vị không phải là niệm Phật chân thật. Quí vị niệm không như pháp. Niệm như lý như pháp, Đại Thế Chí Bồ Tát nói rất hay, “đô nhiếp sáu căn, tịnh niệm tương tục”. Ngài dạy cho chúng ta phương pháp, dạy tâm thái cho chúng ta, đô nhiếp sáu căn là buông bỏ. Buông bỏ những gì? Nhãn buông sắc, tai buông tiếng, buông bỏ sắc thanh hương vị xúc pháp, đây gọi là đô nhiếp sáu căn. Tịnh niệm tương tục, chữ tịnh đó là tâm chân thành cung kính, không có hoài nghi, không có xen tạp, đó là tâm thanh tịnh, chính là ở đây nói thanh tịnh cú. Phải dùng tâm thái như vậy mới được. Quí vị không thể dùng sai tâm. Quí vị chưa đạt được lợi ích chân thật, quí vị không thể trách kinh, quí vị không thể trách Phật, quí vị không thể trách người khác, chỉ có thể trách bản thân dùng tâm sai thôi. Cho nên quí vị không đạt được lợi ích thù thắng.