TĐ:475-Thời Thời Sám Trừ Nghiệp Chướng , Thân Tâm Mới được An Khang

TĐ:475-Thời thời sám trừ nghiệp chướng , thân tâm mới được an khang
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 241
Thời gian từ: 00h38:25:16 - 00h47:20:23
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw

Pháp môn sám hối này, chúng ta ghi nhớ từng giây từng phút. Mỗi ngày hai thời kinh sáng tối, phải định khóa. Thời kinh sáng là nhắc nhở chính mình, suốt đời này không lìa tam học giới định tuệ, không lìa giáo huấn của Phật. Thời kinh tối chính là sám hối, hôm nay ta khởi tâm động niệm, ngôn ngữ tạo tác có tuân thủ tam học giới định tuệ chăng. Tuân thủ, tốt, cần phải duy trì nó, nếu có sai trái lập tức sửa đổi, đây là sám hối.
Giới rất cụ thể, bắt đầu từ thập thiện, dùng mười điều này để phản tỉnh. Điều thứ nhất là không sát sanh, hôm nay từ sáng đến tối, ta có hành vi làm tổn thương chúng sanh chăng, đây là ngôn ngữ tạo tác. Có ý niệm tổn thương chúng sanh chăng. Ngôn ngữ là khẩu nghiệp, hành động là thân nghiệp, ý niệm là ý nghiệp, tạo nghiệp đều không ra ngoài ba loại thân khẩu ý này.
Kệ sám hối của Bồ Tát Phổ Hiền là để dạy chúng ta, từ vô thỉ kiếp đến nay ta dùng gì để tạo nghiệp, chính là thân khẩu ý. Chẳng những không được có hành vi này, cũng không được có ngôn ngữ này, đương nhiên tốt nhất là không được có ý niệm này để đối đãi với tất cả chúng sanh. Kệ sám hối nói: “Vãng tích” (quá khứ), tối hôm nay cầu sám hối, nghiệp tạo vào sáng trưa chiều đều là vãng tích (quá khứ), việc đã qua. Tất cả nghiệp ác đã tạo, đều do tham sân si từ vô thỉ, từ thân ngữ ý phát sanh ra. Nguyên nhân tạo ác nghiệp là tham sân si mạn nghi, đó là nhân, thân ngữ ý là duyên. Quý vị xem có nhân có duyên, ác nghiệp liền thành tựu, ác nghiệp là quả báo. Nếu không sám hối quả báo này, không có lợi ích cho thân tâm mình, thân tâm liền có tai họa. Tai họa là gì? Tai họa là bệnh tật, là ưu tư, là phiền não, đây là tai họa của tự thân. Nói cách khác là thân tâm không mạnh khỏe. Sám trừ nghiệp chướng thân tâm sẽ lành mạnh, tâm tình được an ổn. Sám trừ nghiệp chướng, gia đình sẽ hạnh phúc. Sám trừ nghiệp chướng, nơi ở được an toàn, nơi này ít xảy ra thiên tai.
Chúng ta thấy hiện nay xã hội động loạn, thảm họa của địa cầu, nói lên điều gì? Chứng minh người sống trên địa cầu tạo nghiệp chướng quá nặng, không biết sám hối, mới tạo nên hiện tượng như bây giờ. Chúng ta gọi là hiện tượng xã hội, hiện tượng tự nhiên, có liên quan mật thiết đến khởi tâm động niệm, ngôn ngữ tạo tác của chúng ta. Đạo lý này các bậc thánh hiền nói rất nhiều, nói rất thấu triệt. Người bây giờ không tin cổ thánh tiên hiền, không tin Phật Bồ Tát, tin vào khoa học. Các nhà khoa học nói rất rõ ràng, chúng ta cần tin lời các nhà khoa học chăng?
Tháng tám năm ngoái, có mấy nhà khoa học mở hội nghị ở Sydney, học viện chúng tôi có khoảng bảy tám người đi tham dự. Sau đại hội họ viết lại báo cáo cho tôi xem, trong này có một đoạn nói rằng, dự ngôn thiên tai về năm 2012, ông Baladen người Mỹ cự tuyệt tiếp nhận. Ông cho rằng, năm 2012 là thời cơ tốt để toàn nhân loại bỏ ác dương thiện, cải tà quy chánh. Tất cả mọi người, tất cả mọi người chính là toàn thế giới, tất cả mọi người trên toàn thế giới cần phải đoan chánh tâm niệm, đưa thế giới đi đến một tương lai tốt đẹp hơn. Đây là giới khoa học nói, hoàn toàn tương đồng với những gì trong kinh Phật và các bậc thánh hiền nói. Đây là khoa học chứng minh cho chúng ta.