TĐ:3769- “Thai sanh” ở thế giới Cực Lạc

TĐ:3769- “Thai sanh” ở thế giới Cực Lạc
Danh sách phát:[3601~3800] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrs8bMpBoDo8B7EE-Ow92DV
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 551
*Thời gian từ: 01h15:45:00 – 01h41:38:16
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
“Phật cáo Di Lặc, bỉ quốc nhân dân, hữu thai sanh, nhữ hữu kiến phủ?”, ông có nhìn thấy chăng? “Di Lặc bạch ngôn, Thế Tôn, ngã kiến cực lạc thế giới, nhân trụ thai sanh, như Dạ Ma thiên, trú ư cung điện, hựu kiến chúng sanh, ư liên hoa trung, kiết già phu tọa, tự nhiên hóa sanh. Hà nhân duyên cố, bỉ quốc nhân dân, hữu thai sanh giả, hữu hóa sanh giả”. Bồ Tát Di Lặc đã nhìn thấy. Trên thực tế thai sanh này không phải là thai sanh thật, cũng là hoa sen hóa sanh, nhưng họ có nghiệp chướng, nghiệp chướng của họ rất nặng. Đến thế giới Cực Lạc, họ không thể lập tức thấy Phật, không thể lập tức được nghe pháp như những người ở thế giới Cực Lạc, những hoạt động thông thường họ đều không được tham dự. Đây là nỗi khổ của họ, thai là ví với sự đau khổ.
Chúng ta xem chú giải của Hoàng Niệm Tổ: Có thai sanh, có hóa sanh. Cực Lạc có hai loại thai sanh và hóa sanh, ở trong hoa sen tự nhiên hóa sanh, đây gọi là hóa sanh, hóa sanh nhất định có phẩm vị. Tứ độ tam bối cữu phẩm, đều là hoa sen hóa sanh. Còn thai sanh thì sao? Dùng tâm nghi hoặc tu các công đức, nguyện sanh Cực Lạc, có như vậy chăng? Có. Người ta nói về thế giới Cực Lạc, quý vị bán tín bán nghi, có việc tốt đến thế ư! Tôi thử xem, nếu thành công, tôi đạt được lợi ích, còn như không thành công thì thôi vậy, tôi vốn đâu có tin vào điều này. Dùng tâm hoài nghi, tâm thử nghiệm, họ chuyên tâm niệm Phật và cũng được vãng sanh. Vãng sanh quả thật là hoa sen hóa sanh, nhưng hoa sen này không nở. Đài hoa sen, trong đài sen nó không nở ra, nên họ không thấy được Phật. Mất bao lâu hoa sen mới nở? Khi nào họ không còn tâm hoài nghi, hoa sen sẽ nở, cần thời gian bao lâu? Dài nhất là 500 tuổi, không phải 500 tuổi ở thế giới Cực Lạc, là nhân gian chúng ta, 500 năm của nhân gian là lâu nhất. Nếu ngắn khoảng ba năm tháng hoa sen sẽ nở. Chỉ cần ta không còn hoài nghi thì hoa liền nở ngay. Còn như chưa đoạn được nghi tình, hoa sẽ không nở, nhưng dài nhất không quá 500 năm, chính là như vậy. Dùng tâm nghi hoặc, nhưng họ tu thật, y giáo phụng hành. Tu các công đức, nguyện sanh Cực Lạc. Tín nguyện của họ đầy đủ, chỉ là có hoài nghi.
Bên dưới nói cho chúng ta rất cụ thể: “Nghi hoặc không tin đối với năm trí của Phật”. Đức Phật có năm loại trí tuệ, họ không tin lắm đối với điều này. “Nhưng tin vào tội phước”, họ vẫn tin có lục đạo, tin có thế giới Cực Lạc. Tạo ra tội nghiệp là tội báo trong tam đồ, niệm Phật là đại phước báo, họ chịu niệm. Cho nên “tu tập điều thiện, sanh nước Cực Lạc”, điều thiện chính là niệm Phật, nhất định phải hiểu rõ chữ này. Trong câu Phật hiệu này có vô lượng trí tuệ, vô lượng phước đức.

Đọc thêm ...