TĐ:3721- “Cảnh giới sở biến của tâm sanh diệt” tức là “mười pháp giới y chính trang nghiêm”

TĐ:3721- “Cảnh giới sở biến của tâm sanh diệt” tức là “mười pháp giới y chính trang nghiêm”
Danh sách phát:[3601~3800] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrs8bMpBoDo8B7EE-Ow92DV
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 521
*Thời gian từ: 00h31:14:23 – 00h37:20:22
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Ngày nay chúng ta mê thất tự tánh, hoàn toàn tương ưng với A lại da. Ý niệm của chúng ta bản thân biết được, niệm trước diệt rồi, niệm sau liền khởi lên. Chúng ta biết là niệm vô cùng vô cùng thô. Vậy ý niệm vi tế bản thân ta không biết được. Một cái khảy móng tay ba mươi hai ức trăm ngàn niệm, chúng ta làm sao mà hiểu được! Bồ Tát Di Lặc nếu như không nói, chúng ta căn bản không biết được. Cho nên tâm này gọi là gì? gọi là tâm sanh diệt. Tốc độ sanh diệt nhanh quá, cảnh giới do tâm sanh diệt biến hóa ra chính là y báo chánh báo trang nghiêm của thập pháp giới. Thập pháp giới bao gồm sáu đường, toàn là giả thôi. Hiện tượng trong này đều là huyễn tướng. Hiện tượng này đến như thế nào? Là niệm thiện niệm bất thiền của chúng ta chiêu cảm đến, tức là cảm ứng biến hiện ra. Niệm thiện niệm bất thiện của chúng ta cũng là giả. Cho nên thiên đường và địa ngục cũng không phải là thật. Con người tâm thiện hành vi sẽ thiện, ban đêm nằm mơ cũng thiện. Con người ý niệm ác, hành vi ác, nằm mơ cũng thấy ác mộng. Chính là ý nghĩa này vậy, đều không phải là thật. Nếu như chúng ta hiểu rõ được, hiểu thấu suốt được chân tướng sự thật này rồi, thế gian này có tai nạn gì, tai họa gì, quí vị còn để trong lòng sao? Không có. Sẽ không để trong lòng nữa. Chúng ta tuy chưa chứng đắc pháp thân, cũng đạt được một chút giải thoát. Giải thoát là gì? Dùng lời nói hiện nay là tự tại, đạt được một chút tự tại. Thực sự hiểu rõ rồi, lời của Phật chúng ta lý giải được, chúng ta thể hội được, Phật dạy chúng ta trung thực niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ. Vì sao vậy? Vì pháp môn này, con đường này, thực sự có thể giúp đỡ chúng ta trong một đời này chứng đắc viên mãn vô thượng bồ đề, cũng chính là nói chuyển A lại da thành đại viên cảnh trí.
Đọc thêm ...