TĐ:3323- “Chú” làm sao mới “linh” ?

32 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
TĐ:3323- “Chú” làm sao mới “linh” ?
Danh sách phát:[3201~3400] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfq-nJS54PtxS2AXqEJeTEHu
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 250
*Thời gian từ: 01h40:02:00 – 01h50:17:21
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Một người niệm Phật nhất tâm niệm Phật. Niệm được vài năm tâm thanh tịnh rồi, vọng niệm không còn nữa. Gọi là “phiền não khinh, trí tuệ trưởng”. Năng lực của họ đã hiện tiền rồi. Họ cũng có thể nhìn thấy, cũng có thể nghe thấy, cũng có thể tiếp xúc được. Người như vậy chúng tôi gặp qua rồi, là thật không phải là giả đâu. Thường thường họ cũng truyền một số tin tức cho tôi thấy. Vậy nên người niệm chú, người tu pháp môn này có thể phát thần thông, phát thần thông dễ dàng hơn người tu theo hiển giáo. Vì sao vậy? Ý nghĩa Mật chú họ không biết, họ dễ dàng nhiếp tâm. Chúng ta tụng kinh sẽ nghĩ đến ý nghĩa ở trong kinh, ngồi vọng tưởng, cho nên tâm không thể chuyên chú. Mật thì dễ dàng chuyên chú, nó có điểm tốt như vậy, có thể nhiếp tâm.
Định và trí tuệ có thể trừ hoạn nạn. Chúng ta nói tiêu tai miễn nạn. Ở Trung Quốc đạo giáo dân gian rất hưng thịnh, trong đạo giáo có bùa chú, có vẽ bùa, niệm chú, có những bệnh nhẹ bùa chú có thể trị được, rất linh. Bí quyết của linh nghiệm đó trong Liễu Phàm tứ huấn có nói đến. Như thế nào mới linh? Vẽ một lá bùa, nét bút này vẽ xuống đến khi vẽ hoàn thành lá bùa rồi, không có một vọng niệm nào, thì lá bùa này mới linh. Cùng một đạo lý như vậy. Chúng ta niệm chú này cũng như thế. Chú này niệm xong rồi, trong đó không có một vọng niệm nào, không có một vọng tưởng nào, thì chú này sẽ linh. Cho nên chú càng dài thì năng lượng càng lớn. Vì sao vậy? Định công của quí vị càng dài thời gian càng dài thì hiệu quả nó càng lớn. Chú ngắn nhất chính là A Di Đà Phật. A Di Đà Phật cũng là câu chú, không phiên dịch. Phật A Di Đà nói, nếu như sức mạnh của một câu nhỏ, sức mạnh của mười câu lớn, sức mạnh một ngàn tiếng thì càng lớn. Dùng pháp thập niệm. Hữu dụng! Trong đó xen tạp vọng tưởng thì không hữu dụng nữa. Quí vị đã làm cho nó bị phá hoại rồi. Cho nên nói nguyên lý là một. Thực sự hiểu được nguyên lý, vậy đọc kinh có hữu dụng hay không? Đương nhiên hữu dụng. Trong niệm kinh nếu như không có một vọng niệm, kinh này có thể trừ hoạn nạn. Đây chính là điều đức Thế Tôn đã nói “chế tâm nhất xứ vô sự bất biện”. Chúng ta dùng kinh, dùng chú, dùng bùa những thứ này làm công cụ, mục đích là gì? Mục đích là chế tâm nhất xứ. Thực sự có thể giải quyết vấn đề. Cho nên mật chú và nơi này, cũng như phương pháp vẽ bùa của đạo giáo Trung Quốc, niệm chú này tương tự nhau. Đây gọi là chú.

Đọc thêm ...
Category
Hòa Thượng Tịnh Không