TĐ:3311- Căn nguyên của mọi “phiền não tội nghiệt”

TĐ:3311- Căn nguyên của mọi “phiền não tội nghiệt”
Danh sách phát:[3201~3400] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfq-nJS54PtxS2AXqEJeTEHu
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 243
*Thời gian từ: 01h06:54:15 – 01h18:46:05
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Chúng ta xem tiếp đoạn văn bên dưới: “Kinh này hội tập đầy đủ văn nghĩa của năm bản dịch”, văn nghĩa của năm loại nguyên bản dịch. “Kết thành nguyện này, gọi là y thực tự chí nguyện”. Đây là nói rõ văn tự trong hội tập này xuất phát từ đâu. “Như Hội Sớ giải thích, Ngụy Dịch nói rằng, vì sao Phật phát nguyện này”. Điều này nói rất hay! Hội Sớ là tác phẩm của pháp sư người Nhật, vì sao Phật có nguyện này, phát nguyện này? “Thấy hoặc cõi nước, vì ăn mặc mà phải chịu khổ vạn phần, bốn mùa không an ổn, suốt đời mệt mỏi vì tham cầu. Huống gì gieo mạ xuống chết vô số sinh mạng, trong nồi lớn giết vô lượng sâu tằm, vẫn cứ trầm mê trong biển khổ, chịu khổ vô cùng”. Đây là nói trong biến pháp giới hư không giới quả thật có rất nhiều cõi nước Chư Phật, như địa cầu chúng ta vậy. Những gì ở đây nói, người trên địa cầu đều có, vì việc ăn mặc. Cuộc đời con người vì điều gì? Chính là vì việc ăn mặc mà bận rộn, khổ không thể tả.
“Bốn mùa không an ổn”, bốn mùa là xuân hạ thu đông. Mùa xuân là trồng trọt, mùa xuân trồng mùa hạ sanh trưởng, mùa thu thu hoặc mùa đông cất giữ, thấy nông phu là biết họ gian nan. “Suốt đời gian khổ vì việc tham cầu”, trong câu nói này bao hàm rất nhiều nội dung. Tham tài, tham danh, tham lợi, tham quyền vị, không có gì không tham. Tham là căn nguyên của tất cả phiền não tội nghiệt, cho nên trong phiền não đặt nó lên hàng đầu, chữ đầu tiên.
Đức Phật rất rõ ràng, nếu muốn tu hành thành công, việc đầu tiên là phải khống chế nó. Ở thế giới Ta bà, được nhục thân này, tuy là giả nhưng họ phải sống ở thế gian này mấy mươi năm, họ cần đến nơi ăn chốn ở, không thể không có. Chư Phật Bồ Tát dạy chúng ta nên như thế nào? Thấy vừa đủ là dừng, không được có tham tâm.
Lúc Đức Thế Tôn tại thế, ngài biểu diễn vấn đề này cho chúng ta thấy. Vì Đức Phật sống nơi vùng nhiệt đới, sống vào vùng nhiệt đới sinh hoạt sẽ đơn giản. Nó không có bốn mùa, mà chỉ có một mùa hạ, cho nên ngài ba tấm y là đủ, gọi là ba y một bát. Bát là gì? Bát là vật đựng cơm khi đi khất thực, cơm và thức ăn trộn lẫn với nhau, không cần dùng bát khác đựng thức ăn, đơn giản. Ngài trú ở đâu? Trú dưới gốc cây, tìm một gốc cây lớn có thể che mưa che nắng, tối ngủ dưới gốc cây, đời sống đơn giản như thế. Đây là gì? Đây là tiêu chuẩn cuộc sống thấp nhất của nhân loại. Một ngày ăn một bữa, đủ dinh dưỡng chăng? Đủ.

Đọc thêm ...