TĐ:1951-Nội “Không”

TĐ:1951-Nội “Không”
Danh sách phát:1801~2000] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpDr7ObfAUmbTOXlIws6On_
Danh sách phát:1601~1800]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfo1EoAqe5u-626UhCKZYvYq&disable_polymer=true
Danh sách phát:1401~1600]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfq0BlyA1NTwPHOWR5IkT77o&disable_polymer=true
Danh sách phát:1201~1400]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpp9swy_I652Im566UwYf8W&disable_polymer=true
Danh sách phát:[1101~1200]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfp0WjymxNFeWjwdNciJE82Q
Danh sách phát:[0901~1100]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfohGn_RqLUYnDQe2hA6E4WF
Danh sách phát:[701~900]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfongExBnVdOZiXlp4wqLxKY
Danh sách phát:[501~700]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfoi22RlhqWh3peARX_iQ3ME
Danh sách phát:[301~500] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD
Danh sách phát:[001~300] https://www.youtube.com/watch?v=w315v8vovDU&list=PLtgPvPfGoKfoYDyd4deLiJiHReSbgi3LL

Danh sách phát~1: [Trọn bộ 02-039- 001~300]
https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrWiWdvFOql5MiLNDPPgimq
Danh sách phát~2: [Trọn bộ 02-039- 301~600]
https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpjQ4ciTMj6SGbNjBxTSeoJ

Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 260
Thời gian từ: 01h06:50:25 – 01h14:25:10
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org

http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Thứ nhất: nội không. “Nội không tức nội lục nhập”. Chính là lục căn nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý, ví dụ “nhãn không”, tại sao nói nhãn không? Vì “vô ngã, vô ngã sở...”. Điều đầu tiên ta phải biết, trong Kinh Bát Nhã nói: “Vô ngã tướng, vô nhân tướng, vô chúng sanh tướng, vô thọ giả tướng”, đầu tiên là vô ngã, ngã còn không có thì ngã sở đâu ra! Tôi sở hữu, trước tiên phải khẳng định tôi, có tôi mới có tôi sở hữu. Nếu tôi không có, không thể có tôi sở hữu. Bát nhã không dễ nói, rất nhiều người sợ, sợ hãi. Nếu nói có họ hoan hỷ, còn nói không họ khiếp sợ. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói với hàng đệ tử về “không”, quý vị xem ở trước phải có sẵn nền tảng 20 năm. Thế Tôn thị hiện thành đạo năm 30 tuổi, khi sao mai vừa mọc, đại triệt đại ngộ, minh tâm kiến tánh, kiến tánh thành Phật, sau khi thành Phật bắt đầu dạy học. Đầu tiên là rời khỏi cây bồ đề, trở về vườn Lộc uyển, tìm năm người đồng tu trước đây, họ đều có quan hệ thân thuộc với ngài. Tìm năm người này giảng kinh cho họ nghe, giảng A hàm, tiểu thừa. Giảng A hàm bao nhiêu năm? 12 năm, đây là lớp tiểu học, Phật dạy tiểu học 12 năm. 12 năm A hàm tốt nghiệp, rất nhiều học sinh đều chứng quả A la hán. Bây giờ chúng ta mở kinh điển ra xem, ta thấy hàng đệ tử của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, 1250 người đều là đại A la hán. Lúc này chưa thể gọi là đại, đều là A la hán. 12 năm thành A la hán, không đơn giản! Cũng có người chưa chứng, nhưng đại đa số đều chứng được, còn có người chứng tam quả A na hàm. Nhất nhị quả lúc đó có thể không có, đó là về sau, ban đầu những người này đại khái đều chứng tam quả, tứ quả.
Vô ngã tướng, chư vị phải biết, tiểu thừa sơ quả chứng được, sơ quả đã phá thân kiến. Kiến hoặc có năm loại lớn, thân kiến, biên kiến, kiến thủ kiến, giới thủ kiến, tà kiến, đây là năm loại lớn. Năm loại lớn đều phá, cũng chính là xả bỏ tất cả, hoặc là buông bỏ tất cả, mới có thể chứng được quả Tu đà hoàn. Chúng ta thấy trong Kinh Kim Cang, đó chính là nói Tu đà hoàn đã không còn chấp trước họ là Tu đà hoàn, vì sao vậy? Nếu họ chấp trước mình là Tu đà hoàn, như vậy không phải là có cái tôi rồi sao? Tu đà hoàn là tôi chứng được, họ không có ý niệm này, họ không cho rằng bản thân họ là Tu đà hoàn, cho nên Phật gọi họ là Tu đà hoàn. Nếu họ tự cho rằng tôi chứng được Tu đà hoàn, đó là phàm phu, chưa vào được cửa.
Như vậy có thể biết, vô ngã là tiểu thừa Tu đà hoàn chứng được, họ biết lục căn bên trong không phải thật, vậy là sao? Là huyễn tướng do chúng duyên hòa hợp mà sanh khởi. Có thể dùng nó, nhưng không được chiếm hữu, không được khống chế nó, có thể lợi dụng nó để nâng cao cảnh giới của mình. Đây là nói với ta về nội không, nội chính là vô ngã. Ở đây đưa ra một ví dụ, nội lục nhập là lục căn.