TĐ:1005- Buông bỏ tất cả thân tâm và thế giới

TĐ:1005- Buông bỏ tất cả thân tâm và thế giới
Danh sách phát:[0901~1100]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfohGn_RqLUYnDQe2hA6E4WF
Danh sách phát:[701~900]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfongExBnVdOZiXlp4wqLxKY
Danh sách phát:[501~700]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfoi22RlhqWh3peARX_iQ3ME
Danh sách phát:[301~500] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD

Danh sách phát~1: [Trọn bộ 02-039- 001~300]
https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrWiWdvFOql5MiLNDPPgimq
Danh sách phát~2: [Trọn bộ 02-039- 301~600]
https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpjQ4ciTMj6SGbNjBxTSeoJ

Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 470
Thời gian từ: 00h48:19:10 – 00h56:28:05

OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://adblockplus.org {Có thể chặn quảng cáo video - ngay cả trên Facebook và YouTube}

“bất hân thế ngữ, lạc tại thế luận”. Nói rõ sự buông bỏ tất cả pháp của thế gian, buông bỏ tất cả ngôn ngữ của thế gian, ý nghĩa này nói là đã buông bỏ sự rồi. Buông bỏ sự yêu thích thế gian này, tức là buông bỏ dục vọng. Vì sao phải buông bỏ? Vì biết rằng “phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng”, đây là buông bỏ từ trên lý, đúng như các vị tổ sư thường nói: “buông bỏ tất cả thân tâm và thế giới”, đây là xa lìa sự sai lầm, gọi là không bàn luận sự vô ích của thế gian, buông bỏ hết các loại tư duy, ngôn luận không có lợi ích chân thật cho bản thân. Vì sao? Nếu quý vị không buông bỏ, thì nó sẽ sanh ra chướng ngại nghiêm trọng cho quí vị, chướng ngại cho định của quý vị, chướng ngại cho sự khai ngộ của quý vị, chướng ngại cho sự nhập cảnh giới Phật của quý vị. Nếu quý vị hiểu được chân tướng sự thật, thì tự nhiên quý vị buông bỏ. Buông bỏ như thế nào? trong 16 tiếng đồng hồ, từ sáng đến tối, ngày nay chúng ta nói là một ngày 24 tiếng đồng hồ, tâm không động, không có một vọng niệm.
“Chuyên nhạo thuyết đại thừa cứu cánh liễu nghĩa cố. Cứu cánh liễu nghĩa đệ nhất nghĩa đế chi ngôn, phương danh chánh luận”. Họ buông bỏ toàn bộ pháp thế gian, yêu thích pháp xuất thế gian, đại thừa cứu cánh liễu nghĩa, họ thích những pháp này. Cứu cánh liễu nghĩa và đệ nhất nghĩa đế là bất nhị pháp môn, đây là thật. Ở trước nói bất dị, “bỉ thử bất nhất, bất nhất bất dị”, bất nhất bất dị mới là cứu cánh liễu nghĩa. “Tướng tức phi tướng, không diệc phi không”, thể tánh là không tịch, vì sao nói nó là bất không? Vì nó có thể sanh vạn pháp, nếu nó không thì nó không thể sanh vạn pháp. Nó có thể sanh vạn pháp. “Hữu diệc phi hữu”, các pháp sanh ra, đương thể tức không, liễu bất khả đắc, chân tướng sự thật này nhất định phải có. Đây là hiểu rõ ràng chân tướng, chẳng những hiểu rõ mà còn đạt được lợi ích đó, lợi ích hiện tiền. “Tướng hữu phi hữu”, tướng có thể dùng được, không được chấp trước, không được khống chế, không được chiếm hữu. Đối với tất cả pháp không có phân biệt, không có chấp trước, không có khởi tâm động niệm, như vậy quý vị dùng tất cả pháp là cảnh giới của Như Lai, cảnh giới của pháp thân Bồ Tát. Quý vị đối với tất cả pháp có sanh phiền não hay không? Không sanh phiền não. Vì sao không sanh phiền não? Vì phiền não từ vọng tưởng phân biệt chấp trước mà có. Quí vị thọ dụng tất cả pháp, trong đó thêm vào các thứ, trong đó có phiền não, có vô minh, có kiến tư, có tập khí, đó gọi là mê, đó là phàm phu. Thọ dụng tất cả pháp, trong đó không có phiền não, không có vọng tưởng, không có phân biệt, không có chấp trước, đây gọi là tùy duyên diệu dụng, diệu của nó là diệu chỗ này. Trong tất cả thọ dụng chỉ sanh trí huệ, không sanh phiền não, như thế là đúng. Giáo dục