TĐ: 433-Nhất Tâm Niệm Di Đà , Ai Cũng đều được độ

TĐ: 433-Nhất tâm niệm Di Đà , ai cũng đều được độ
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 225
Thời gian từ: 00h50:12:04 - 00h56:20:01
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/redir?resid=1611C15B57B62EB0!306&authkey=!ACHk9Nt5tgeLY5k&ithint=folder%2c
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw

Chúng ta học bộ kinh điển này, mục đích là gì? Mục đích là giúp ta đoạn nghi sanh tín. Chướng ngại của chúng ta là hoài nghi, không thể nói không có hoài nghi. Nếu không có hoài nghi, giống như đại sư Ấn Quang nói ta niệm Phật, đọc kinh, sinh hoạt đối nhân tiếp vật nhất định là mười phần thành kính. Ngày nay nếu ta không có mười phần thành kính, chính là vì có hoài nghi, chưa hiểu rõ chân tướng sự thật, hiểu rõ sẽ không hoài nghi.
Lúc Đức Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại thế, giảng kinh thuyết pháp 49 năm là vì ai? Là vì hàng chúng sanh chúng ta, nghi rất khó đoạn. Đối với hàng thượng thượng căn vừa nói họ đã hiểu, không cần nói nhiều. Hàng hạ hạ căn cũng không cần nói, vì họ thật thà, dạy họ niệm Phật họ lập tức niệm rốt ráo một câu Phật hiệu, rất dễ thành tựu. Khó độ nhất là hàng trung căn, nhân số hàng trung căn nhiều nhất! Đã không phải thượng căn, lại không phải hạ căn. Đức Phật giảng kinh thuyết pháp 49 năm là vì những người này, từ bi tột cùng.
Dùng phương gì để giúp ta thành tựu ngay trong đời này? Chính là câu Phật hiệu này, quả là khó tin! Ngàn kinh vạn luận đến cuối cùng, tất cả đều quy về danh hiệu Phật A Di Đà. Thế Tôn xuất thế, giống như đại sư Thiện Đạo nói: “Chư Phật sở dĩ hưng ư thế”. Sở dĩ Chư Phật Như Lai xuất hiện tại thế gian này, chúng sanh có cảm họ liền ứng, xuất hiện ở thế gian này. Nhiều! Dùng phương pháp gì để độ chúng sanh? “Duy thuyết Di Dà bổn nguyện hải”, bổn nguyện hải của Phật Di Đà chính là 48 nguyện. Dùng gì để độ chúng sanh? Tức là dùng 48 nguyện này. Nếu không lý giải 48 nguyện này, có sự hoài nghi. Nói tường tận, bộ Kinh Vô Lượng Thọ này chính là 48 nguyện này triển khai ra. Nếu còn có hoài nghi? Thì dùng Kinh Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm, đó là gì? Kinh này là từ Kinh Vô Lượng Thọ triển khai ra, đạo lý là như vậy. Thấu hiểu triệt để một câu Phật hiệu này, hoàn toàn tiếp thu, kinh này có cần nữa chăng? Không cần! Vì sao vậy? Pháp còn phải bỏ huống gì phi pháp. Nghĩa là Phật pháp hay thế pháp đều xả bỏ hết, chỉ chuyên niệm một câu A Di Đà Phật này sẽ thành công. Không chỉ những gì Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói trong 49 năm, mà kinh điển nói, tất cả những điều hết thảy chư Phật trong mười phương ba đời nói, ta đều có thể buông bỏ. Hiểu thấu triệt Phật A Di Đà là có thể buông bỏ, quả thật không thể nghĩ bàn! Bất luận là người tạo trọng tội như ngũ nghịch thập ác, thậm chí là người báng Phật báng pháp và báng tỳ kheo Tăng, đều có thể vãng sanh, rất tuyệt!
Trong kinh điển Đức Phật nói, nguyện thứ 18 nói, ngũ nghịch thập ác đều có thể được độ. Chỉ có tội báng Phật báng pháp, người này không thể được độ. Thật ra hủy báng Phật Pháp, tội này nặng hơn tất cả các tội, còn nặng hơn tội ngũ nghịch thập ác, vì sao vậy? Vì đoạn huệ mạng của chúng sanh, có được độ chăng? Vẫn được độ. Chỉ cần biết sám hối, không còn hủy báng, chân thành sám hối niệm Phật cầu sanh Tịnh độ, nhất định được Phật A Di Đà đến tiếp dẫn.
Như vậy ta mới biết câu A Di Đà Phật, không có chúng sanh nào không được độ. Phổ độ tất cả các loại chúng sanh khắp biến pháp giới hư không giới, vãng sanh thế giới tây phương Cực Lạc, đều làm A Duy Việt Trí Bồ Tát.