TĐ: 371- Nền Giáo Dục Trí Huệ

37 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
TĐ: 371- Nền giáo dục trí huệ
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK - tập, 200
Thời gian từ: 00h40:20:07 - 00h42:53:10
1/Pháp Âm Tịnh Độ {có thể xem Video & Download MP3 + MP4 = https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org/bai-dang-gan-day/tai-lieu-hoc-tap
2/Tịnh Độ Pháp Âm {có thể xem Video & Download MP3 + MP4 =
https://onedrive.live.com/redir?resid=1611C15B57B62EB0!306&authkey=!ACHk9Nt5tgeLY5k&ithint=folder%2c
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw

Nhất môn thâm nhập, ví dụ quý vị chuyên nghiên cứu Luận Ngữ, thời gian mười năm chuyên nghiên cứu Luận Ngữ, tâm quý vị sẽ định, không nghĩ đến điều gì khác. Tôi dạy như thế nào? Tôi chọn các chú giải của nhiều thời đại, chỉ định một hai loại cho quý vị xem, khi lên lớp, học sinh lên bục giảng giảng cho tôi nghe. Tôi dạy quý vị học, chứ không phải giảng cho quý vị nghe. Một tiếng đồng hồ, học sinh nói 50 phút, mười phút sau cùng tôi kết luận. Ông ta nói, chỉ học một thứ như thế, không phải khoảng ba bốn tháng là học xong ư? Không sai, học xong thì sao? Học lần thứ hai, học xong lần thứ hai thì học lần thứ ba. Một năm học ba lần, mười năm học 30 lần, mười năm sau họ chính là Khổng tử thời hiện đại, chúng ta đạo tạo ra một Khổng tử, như vậy không tuyệt vời ư? Trên thế giới này có thể có mười, hai mươi Khổng tử, thiên hạ sẽ thái bình. Sau cùng tôi nói với ông ta, ông trở về, nếu trường ông tán thành phương pháp của tôi thì tôi đi, tôi rất vui đến đó. Nếu cho rằng phương pháp này của tôi không được, phải thay đổi chương trình, tôn chỉ, pháp lệnh quy chương của quý vị, vậy thì thôi. Tôi nói tôi vẫn muốn dạy, nhưng phương pháp của tôi là như thế, phương pháp của cổ nhân. Còn phương pháp xen kẽ như hiện nay hại chết lớp trẻ. Tiết thứ nhất là ngữ văn, tiết thứ hai học toán. Tiết đầu tiên chưa tiếp thu trọn vẹn, tiết thứ hai đã thay đổi đề mục. Một ngày thay mấy môn như thế, đầu óc của học sinh giống như nhào bột vậy, như vậy sao được? Truyền thống dạy học của người xưa, dạy học của Ấn độ cổ, mục đích sau cùng là gì? Dạy họ khai trí tuệ, không phải tri thức.
Ngày nay, những tư tưởng của phương tây, trong các trường đại học, sở cầu của họ là tri thức, không phải trí tuệ. Tri thức xử lý sự việc còn để lại di chứng, mà không viên mãn. Ngày nay, những tư tưởng của phương tây, trong các trường đại học, sở cầu của họ là tri thức, không phải trí tuệ. Tri thức xử lý sự việc còn để lại di chứng, mà không viên mãn. Trí tuệ mới linh động, trí tuệ có thể giải quyết mọi vấn đề, mà không để lại di chứng.
Category
Trích đoạn Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa