SỨC BẢN NGUYỆN LÀ GÌ?

NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ TỊNH TÔNG
Người Dịch: Hành Giả Tịnh Độ
Người Đọc: Diệu Hương
-------------
Xin hỏi mọi người, sức bản nguyện của Phật A-di-đà là gì?
Sức bản nguyện của Phật A-di-đà chính là sáu chữ danh hiệu Nam-mô A-di-đà Phật, nguyện để thành tựu lực, lực để thành tựu nguyện.
Giống như một nhà phát minh, anh ta muốn đóng chiếc thuyền, anh ta có tâm nguyện như thế, nhưng nếu không đóng thuyền, thì chỉ là nguyện suông, ngay lúc anh ta thông qua kế hoạch, thi công, đóng thuyền thì, chiếc thuyền này đã thể hiện trong tâm nguyện anh ta.
Cùng nguyên lí như vậy, một cá nhân muốn học đại học, học tiến sĩ, anh ta có tâm nguyện này, thông qua mười năm gian khổ, cho đến hai mươi năm, lấy được học vị tiến sĩ, sự thể hiện tâm nguyện của anh ta, nằm ở trong tấm bằng học vị tiến sĩ này.
Sự thể hiện bản nguyện của Phật A-di-đà là thông qua vô lượng kiếp tu hành mà thành tựu sáu chữ danh hiệu Nam-mô A-di-đà Phật công đức không thể nghĩ bàn này. Bởi thế, sức bản nguyện hoàn toàn không phải là rỗng không, hư huyễn, không thể nắm bắt được mà là sáu chữ ‘Nam-mô A-di-đà Phật’ có thể khiến cho chúng ta nghe được, xưng niệm được.
‘Không phải là vô ích’, gặp được ‘Nam-mô A-di-đà Phật’, chính là không uổng công. Thế nào gọi là gặp được sáu chữ danh hiệu ‘Nam-mô A-di-đà Phật’? Biết rằng sáu chữ danh hiệu có thể cứu độ ta, mà chuyên tu niệm Phật, đây gọi là ‘gặp’, không phải như vậy thì chỉ lướt qua nhau mà thôi, thấy như không thấy, nghe như không nghe. Có người cũng nghe được ‘Nam-mô A-di-đà Phật’, nhưng rồi lại tu hành pháp khác, như thế chỉ là lướt qua nhau. ‘Có thể khiến mau chóng đầy đủ, biển báu lớn công đức’, câu Nam-mô A-di-đà Phật có thể khiến chúng ta mau chóng đầy đủ tất cả báu lớn công đức, một tiếng xưng danh được công đức vô thượng, đây đương nhiên chỉ cho người gặp được sức bản nguyện của Phật A-di-đà; bạn không gặp được, trong tâm bạn không tin, bạn nghi ngờ, bạn cự tuyệt, rồi sau bạn tạp tu tạp hạnh, như vậy gặp cũng như không gặp.

Nam-mô A-di-đà Phật