Shakyamuni mantra (1 hour)釋迦牟尼佛心咒, Śākyamuni Phật Thích-ca Mâu-ni พระโคตมพุทธเจ้า 석가모니 釈迦牟尼

28 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Om Muni Muni Maha Muniye Soha

Shakyamuni’s mantra is a play on his name. Muni means sage. Maha means great. So the mantra reads “Om wise one, wise one, greatly wise one, wise one of the Shakyans, Hail!”*

Using the Mantra for Meditation:
From your heart, generate the request to the Buddha that he grant you inspiration to follow the path to full enlightenment; make this request on behalf of all living beings who are trapped in samsara.Rays of light stream from the figure of the Buddha before you. This light enters your body and quickly removes all negativities, obscurations and hindrances, freeing you to progress quickly on the path. Imagine that this light flows not only to you, but to all living beings situated in space around you. Imagine that they all receive such inspiration and blessings as you recite the name mantra of Shakyamuni Buddha as many times as possible.tayata om muni muni maha munaye soha

釋迦牟尼佛心咒:運化困難為菩提道方法

頂 果法王說:“智慧的徵兆就是自製,而成熟心靈經驗的徵兆就是沒有煩惱。”這意思是說,當我們越來越有智慧和學問的同時,會超越期望和疑慮,無視於八種世間 煩惱——得與失、快樂與痛苦、稱讚與指責、有名與平凡。可是實際遇到困境時,我們卻很難立即將它視為行善的契機,因此完善的準備是很重要的。預先做好訓 練,那麼當嚴重的問題來臨時,才能輕鬆的運用所熟悉的菩提道次第禪修或轉念法來修持。
以下摘錄推薦梭巴仁波切(堪忍尊者)所著的《智慧的能量》部分章節,會給予非常大啟迪:
你目前的舉動,會直接影響到你將來所經驗的事情。同樣的,你現在所遭遇的事情,正是過去行為的結果。若了解這一點,就知道自己目前的處境,主要是自己而非 他人的責任。你也會明白,快樂或悲慘,基本上也是由自己決定。如果以善心、愛心與開放心自律,終將得到快樂。如果你愚蠢殘酷,而且自私封閉,未來經驗到的 將只是痛苦。只有不明因果,不留心許多事情,自律才會變成苦差事。了解自己的言行,和對自己和他人造成的後果之間,有密切的關係,自然就會小心謹慎了。這 就是自覺的意義。對自己的行動比較自覺時,就能培養更多的智慧,進而真正能夠掌控因果了。換句話說,你能夠自覺地扭轉業力。因此,當你具備了自覺的能力 時,就能真正隨心所欲,不至於被自己的無明所左右。有一句經常在說法之前念涌的咒語:
  嗡 牟尼 牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈
  這句咒語連續三個“牟尼”的深義是“控制”。
第一個牟尼,指的是控制無明、貪婪與憎惡三毒的心,這三樣東西會使你的生活悲慘。
   第二個牟尼,指的是控制所有的煩惱與業,甚至包括你所做的善行,因為善行雖然帶來世間享樂,仍然使心念不得調伏。能夠發展出前述的控制力量,就能完全解 脫輪迴了。但是,你不可能在一彈指之間,發展出這種力量,或是獲得這份喜樂的自由,它是漸進的,非常緩慢地在意識裡發展,最後達到圓滿。
“嘛 哈牟尼耶”代表的是最大的控制力量,甚至能夠控制煩惱與業的習氣,以及微細的對立意念。發展到最高層次,得到完全的證悟,你就能夠全面掌控,利益一切眾 生。這一定要慢慢開始,並且平順的前進,實證不會突兀地發生,是穩健的實踐,得到的成果。慢慢開始,才能夠輕鬆自在地持續下去,時時刻刻覺察到自己在做什 麼,進步了多少。要是滷莽地急進,可能會跌斷了腿,之後假設上師來和你談,如何更精進地體驗真正的佛法智慧,你只能癱瘓的躺在那兒,無法回答。因此,不能 依循上師的教導,錯不在他,完全在於你自己。
   皈依佛、法、僧的時候,主要是承諾穩定你的業,表示你要看管住身體、語言、意念這三門,並且使所有的行動維持平衡,達到這份平衡的方法,就是禪修。有決 心,方法清楚,研究任何哲學與教義都會有益處,對於如何禪修以及禪修的對象能夠學習得愈多,修行就會更有效果。對菩提道次第整體上融會貫通,在生活中努力 實踐之,會使你的生命以及修行達成更高的意義。
Category
Mantra - Trì Tụng Mật Chú